В этой заметке я кратко опишу классические процедуры панчакармы. Вы должны иметь представление, что происходит и каких результатов можно добиться, пройдя панчакарму в клинике, или проведя ее в облегченной версии самостоятельно.
Этим приходится заниматься, так так найти поблизости аюрведических докторов и клиники не всем удается .
Процедуры панчакармы ослабляют пациента и настоятельно рекомендуется проводить их под наблюдением аюрведического врача. До ослабления доводить себя не будем, а посмотрим, что можно сделать самостоятельно. Все процедуры очисток, рекламируемые нашими известным популяризаторами, взяты из йоги, такие как уринотерапия, все очистки печени, желудка, кишечника, даже упражнения по восстановлению зрения – все это вы можете найти в древних книгах по аюрведе.
При очищении всегда упоминается ама (токсины ). Согласно аюрведе, огромный процент болезней начинается с накопления токсинов. Ама – это отходы не переработанной пищи, этакая липкая субстанция, оставшаяся в организме и начинающая вести себя часто не предсказуемо, так как начинают накапливаться в наиболее уязвимом месте. Токсины засоряют артерии, вены, капилляры, кишечник, лимфатическую и мочеполовую системы.
Ама – это непереработанная пища, и причин непераработки может быть несколько. Это и низкий агни (огонь пищеварения и соответственно слабый метаболизм), это и тяжелая для переваривания пища, такая как пережаренная в масле, твердые выдержанные сыры, мясо , вся приготовленная заранее и разогретая пища, вся нездоровая пища, типа чипсов, всевозможных консервов, густых десертов. Вся это пища перегружает организм, он может плохо справляться с перевариванием. Также очень замедляет пищеварение холодные блюда и напитки – мороженое, молочные коктейли, все напитки со льдом и просто из холодильника. Они понижают температуру агни (огня пищеварения). Результат – создание амы (токсинов).
Пищеварение зависит от конституции человека, его дисбаланса дош, степени пищеварение – слабого, сильного или непостоянного. И конечно – от количества принятой пищи. У каждого человека есть своя норма пищи, которую его организм может полностью переработать. С капха дошей большей частью связано слабое пищеварение. Капха часто ест много и это слишком тяжело для ее пищеварения. Капхе достаточно 2-х разового питания – обед и ужин. Завтрак лучше пропустить.
Сильное пищеварение связано с питта дошей. Питта может поглощать огромное количество пищи, практически любой, даже очень тяжелой. Организм перерабатывает все быстро и полностью без образования амы (токсинов).
У вата доши пищеварение нестабильное. Тут нужно большое внимание к своему организму и к процессам, в нем происходящих.
Все доша-типы должны ориентироваться на климат и время года. Летом, в жару, самой холодной капхе можно пропустить горячее блюда и сьесть что-то похолодней. Ну а зимой, самой разгоряченной питте не стоит ходить в майке, а следует одеться. Ну и т.д.
Формировнию амы способствует беспорядочный стиль жизни, который нарушает заведенный порядок переработки пищи. Ментальные, эмоциональные и физические стрессы также ведут к неправильному пищеварению и накоплению амы (токсинов). Задача панчакармы – эти токсины удалять. Делать это надо разумно, в соответствии с вашей дошей. Обязательное условие при панчакарме – следовать режиму и диете для вашей конституции. То, что хорошо вате, будет просто убийственно для питты и капхи.
Перед самой панчакармой проводится снехана (промасливание) и разогревание. Это уже рассматривалось это в заметках про Шаману. Только при панчакарме это делается в гораздо больших размерах. Эти процедуры приводят аму, крепко въевшуюся в ткани, в подвижное состояние. Шлаки «как по маслу» начинают двигаться из своих залежей в жировой и соединительной ткани и подходят к местам естественного выведения, в первую очередь, к кишечнику, почкам и к коже.
Сдвинуть аму можно 2-мя вещами: растворение амы растительными маслами и теплом. Наилучшее объяснение промасливания постоянно приводится в разных источниках. Я его повторю:
«Если вы возьмете сухую палку и попытаетесь ее согнуть, то она треснет. Сначала ее нужно промаслить, разогреть и только потом сгибать. То же самое справедливо и в отношении нашего организма. Если вы будете пытаться очищать холодный и сухой организм, то он может «треснуть». Поэтому сначала его нужно как следует промаслить, потом разогреть, и после этого с ним можно будет делать все что угодно. Этой предварительной ступенью не стоит пренебрегать, ибо любые процедуры детоксикации в сухом организме могут вызвать отрицательный эффект».
В панчакарме применяется 2 вида промасливания:
1. Прием масел внутрь.
2. Наружный массаж маслами.
Промасливание «смазывает» организм, делает его пластичным, отделяет от тканей и органов патогенные субстанции, размягчает продукты распада , чтобы они легче выделялись.
Больше всего лечение маслами подходит людям с высокой вата дошей, особенно при всех заболеваниях, связанных с ватой. Для питты и капхи промасливание нужно в основном, как подготовительная процедура (пурвакарма) перед процедурами панчакармы, например, перед искусственно вызванной рвотой (вамана) для капхи или искусственно вызванным послаблением (виречана) для Питты. За три – четыре дня перед промасливанием необходимо перейти на легкую, жидкую, маслянистую и очень свежую пищу.
Есть разные способы наружного применения масел, в том числе полоскание, ванночки для глаз, наполнение ушей маслянистыми составами, специальные техники массажа. Часть этих методов очень проста и эффективна и может принести большую пользу, но самостоятельно наверное заниматься этим рискованно.
Следующий метод, помогающий удалить аму – это тепло. По своей природе ама холодная. Как ее «разогреть»? Вате нужно влажное тепло (в виде влажной парной), капхе нужно сухое тепло (сауна с ее сухим воздухом или яркое солнце). Питте это нужно меньше всего.
Собственно панчакарма включает в себя лечебную рвоту (вамана) – при капха нарушениях, прием слабительного и очищение кишечника (виречана) при питта нарушениях, клизменная терапия (васти) – с применением лекарств, а чаще всего масел ( анувасана) – при вата нарушениях. Также применяются промывание носа (джала нети) и кровопускание. Промывание носа употребляется, если ама накопилась в голове и мозгу, а кровопускание в случае, если заражена кровь.
Самым «простым» по выполнению в домашних условиях из всех очистительных методов являются аюрведические клизмы, больше подходящие для ваты, и тогда они должны быть масляными. Очистки «по Малахову» делали очень многие, описывать не стоит, литературы – горы. Все очень согласуется с аюрведическими очистками. Правда, в первых книгах это рекомендовалось всем подряд, а в последних (до которых у меня не доходят руки из – за катастрофической нехватки времени) вроде упоминаются доши. Но с уверенностью сказать не могу.
Чистка печени больше всего нужно для питты с ее повышенным образованием желчи и неполном выведении, чистка кишечника – для ваты, и чистка дыхательных путей – для капхи. Также при панчакарме (и как часть ежедневных домашних очисток для многих, практикующих йогу) широко применяется промывание носовых пазух (джала нети), оно отлично удаляет слизь из верхней части тела. Только выполнять надо по правилам – специальным чайником для носа, с правильными движениями и особенно правильной просушкой пазух. Не высушив как следует носовые пазухи, можно заработать себе гайморит, если его еще не было. Очень многие современные пособия по йоге описывают эту процедуру так «зачерпните в ладошку воду и втяните ноздрей». Мне всегда хочется спросить таких «авторов»- ну сами-то вы пробовали втянуть ноздрей из ладошки? Ну и как это было? А какой результат? Да и вода должна быть определенной температуры и подсоленной до солености крови – тогда она моет стенки, а не всасывается слизистой. И т.д.
Еще одна процедура панчакармы – кровопускание (ракта-мокша), оно полезно при зашлакованной крови, которая бывает только при дисбалансе питты. Иногда предлагают вместо кровопускания периодически сдавать кровь.
Еще одно из распостраненных очищений – пракшалана – это питье большого количества соленой (иногда с лимоном) воды порциями и выполнение между ними специальных упражнений для желудочно-кишечного тракта (описание легко найти и на интернете и в книгах). Но Пракшалана – это не панацея от проблем, она не избавляет человека от запоров и не придает особого тонуса кишечнику. Она делает предварительное очищение, но не очищает от глубоких слоев амы (токсинов). Ей нельзя пользоваться чаще, чем раз в два месяца, так как она возбуждает вату и отчасти питту. Также она не избавляет от склонности к запору. Она оказывает какой-то эффект после процедуры, но этот эффект не очень глубокий. Пракшалана не так хороша, как принятие трипхалы .
Сейчас у меня нет задачи подробно описывать рвотные процедуры и клизмы, и т.д. Те, кто этим уже пользовался, знают, как это делать, самые нетерпеливые найдут в интернете. А я буду рассказывать об этом позже, сейчас у нас другие задачи. Я просто хочу показать – что же такое панчакарма. Если вы все-таки решитесь сами на какие- то процедуры – используйте здравый смысл, не делайте резких движений и не принимайте все в больих дозах, следуйте определенным методам предосторожности.
Масло при промасливании принимается следующим образом:
– при нарушении ваты масло пьется до еды
– при нарушении питты принимается во время еды
– при нарушении капхи масло принимается во время и после еды.
Также во время и после еды масло принимается, если разбалансированы все доши и болезни распостранились по всему по всему телу так, что диагноз трудно поставить. Дозу масла надо постепенно увеличивать так, чтобы к окончанию курса она возросла в 6 раз.
Вся процедура проводится 7 – 9 дней. Через три дня после окончания процедуры нужно принять мягкое слабительное, а через два дня после слабительного делается очистительная клизма.
Во время промасливания необходимо принимать жидкую, маслянистую, свежую и горячую пищу. Лучше всего под это описание подходит кичари . Если вы попадете в аюрведическую клинику, то этим блюдом вас будут кормить много дней по несколько раз за день. Иногда отличаться будет лишь густотой – в зависимости от намеченного режима питания. Запивать еду можно только горячей водой. Самодеятельность и нарушение вышеописанного режима питания приводит к плачевным последствиям!
Если вас почему то не устраивает аюрведическое блюдо кичари, то подбирайте продукты, исходя из своего типа конституции.
Доза принимаемого масла очень индивидуальна, ее надо увеличивать постепенно. Принятое мало не должно вызывать каких-либо неприятных ощущений. Наоборот, правильно подобранная доза дает легкость в теле, улучшение пищеварения и цвета лица.
Отлично промасливает организм топленное масло гхи. Его можно применять и очень длительно в малых дозах для все дош. Дозу подбираете самостоятельно по ощущениям. Обычно это 2 – 4 чайных ложки в день. Помните, ваты должны использовать максимальные дозы масла и проводить длительные промасливания, капхам же либо вообще не проводится промасливание, либо проводится незначительное промасливание и низкие дозы масла. питты стоят посредине между этими двумя типами.
Один из известных методов очистки в разных системах оздоровления считается голодание (которое почти не применяется в аюрведе, вернее ему не придают большого значения из-за малоэффективности на приведение организма в баланс). Ни в коем случае не не сочетайте его с панчакармой. И рвоты, и слабительные очень ослабляют организм, и при сопутствующем голодании будет один вред. Точно так же с точки зрения аюрведы при голодании отрицательно действуют клизмы (так широко рекомендуемые многими авторами как раз таки при голодании). Голодание с клизмами очень возбуждает вату. А от дисбаланса Ваты происходят большинство болезней.
Все о Панчакарме:
Панчакарма. ч.3. Шамана Трех Дош
Панчакарма. ч.5. Шамана. Питта
Панчакарма. ч.6. Шамана. Капха
Запись на консультацию по здоровому образу жизни в соответствии с аюрведой производится на странице Консультация.
18 мая 2011 г. в 11:57 -
Для жителей Москвы, по поводу семян льна,паста урбеч ( перетертый лен) продается в индийских специях, можайский вал 1,это очень вкусно и думаю полезно.
20 мая 2011 г. в 22:59 -
Лина, добрый день, я как обычно с просьбой) Думаю многие читатели Вшего труда применяют знания полученные здесь на практике,те на себе. В связи с этим надеюсь вы расскажите нам подробнее о таких понятиях как вата сама, пита сама,капха сама. Просто когда понимаешь что доша под воздействием амы меняет свои свойства становится намного понятней принцип анти амы диеты. Приятно следмть за Вашей плодотворной работой
21 мая 2011 г. в 7:48 -
Наверное, и до этого доберусь!
UPD:
коротко “Сама и Нирама (Доши с Амой и без Амы)”
22 мая 2011 г. в 23:38 -
Лина,буду благодарна за ответ. Возможно ли при анти ама режиме нарушение цикла менструации? Ведь организм таким образом тоже очищается или так быть не должно, думаю Вы сталкивались с такими проблемами в своей практике.
23 мая 2011 г. в 8:55 -
oksana,
Ве возможно,особенно при стечениеи разных обстоятельств. Хотя очищения в Аюрведе не настолько сильны, чтобы сдвигать гормональный баланс.
Зачастую самодиагностика и самолечение приводят к неожиданным результатам. И как я не пишу в блоге, что это только для общих сведений, в отсутствии специалистов по Аюрведе во многих городах люди все равно сами “лечатся”. И, во многих случаях – значительно улучшают свое состояние.
Но это – на Ваш страх и риск.
О нарущении цикла – употребляете ли вы Турмерик? Это одно из лучших средств по восстановлению месячных.
23 мая 2011 г. в 13:18 -
не было случая в практике, теперь будет)и вообще у меня и раньше были такие загвоздки, а турмерик просто чудо как облегчает протекание менструации. а на счет самолечения, это же святое дело и интересно очень, может конечно не все еще четко, но постепенно методом проб…) думаю все придет с опытом)
15 февраля 2012 г. в 16:45 -
Ура, прочла и про пракшалану :) Спасибо Вам, Лина!
UPD:
Пракшалана
12 марта 2012 г. в 0:59 -
Спасибо, Лина.
24 апреля 2013 г. в 3:39 -
Лина, добрый день.
Желание почистится последнее время вполне устойчиво) Читала и слышала про разные методики, склонялась к методу очистки по Марве Оганян (интересно было бы и ваше мнение услышать), но многие ньюансы, как например ежедневные “спа”;), большое количество меда, свежевыжатые соки стаканами – несколько смущали,
и особенно волнует вопрос – как потом-то возвращаться к обычному рациону? или уж не возвращаться вовсе.
Сыроедение для многих просто творит чудеса, тоже хочется таких результатов, однако, тогда уж возвращение к обычной пище (даже и без мяса) или просто срыв не вареную кашку или хлебушек – чревато болезненными состояниями как при легком отравлении.
И вообще, может счастливые сыроеды это определенные типы по конституции?
Вот я пребываю в сомнениях и метаниях.
Думаю начать с тех методов которые описываете вы.
Благодарю за ваш блог)
24 апреля 2013 г. в 5:38 -
Марина S,
Мое личное увлечение «очистками», как отдельной процедурой давно прошло (кое-где на блоге в комментариях я рассказывала об этих, в большинстве своем, печальных для меня экспериментов), поэтому, про метод Оганян даже не буду гуглить, а отвечу по информации, указанной Вами, с Аюрведической точки зрения:
– большое количество меда (до 3 ст. л. в день) хорошо для Капхи, Вате – гораздо меньше, Питте – совсем немного молодого меда (до 6 мес, старый мед сильно возбуждает Питту)
– свежевыжатые соки стаканами – очень многим это может не подойти, так как очень распространены жалобы на синдром раздраженного кишечника, малобсорбцию.
Капхе много жидкостей не надо, соки желательно – из списка рекомендованных для Дош продуктов.
– «сыроедение для многих просто творит чудеса» – если человек Питта и «попал в точку с сыроедением. Вату оно может поднять до небывалых высот, и тяжело для Капхи (е ее пониженным Огнем пищеварение ей трудно переваривать сырое)
,
– «может я просто не внимательна и не нашла пост где все это конкретно описано» – с блога убраны конкретные методики. Они оставлены для консультаций. Моих физических возможностей не хватает отвечать всем желающим лечиться самостоятельно по интернету.
– так что – решение за Вами с очисткой Оганян.
Но мы говорим о разных вещах – Вы – об одноразовой очистке, а – о приведении организма в баланс и стиле в соответствии со своей конституцией.
UPD:
“Вегетарианство без фанатизма”
25 апреля 2013 г. в 5:43 -
Благодарю за ответ) Я понимаю что одноразовая чистка не решает вопрос, дальше там надо чистится еще 2-3 года и питатся по сыроедческой системе иначе наверно и смысла нет, только стресс для организма.
Думаю нужно посетить хорошего специалиста, определиться с конституцией и в путь!
25 апреля 2013 г. в 6:07 -
Марина S,
“дальше там надо чистится еще 2-3 года и питатся по сыроедческой системе”
– в этом и есть отличие подходов разных систем здоровья.
В Аюрведе цель- баланс Тридоша.
А сыроедением можно нанести большой вред и Ватам и Капхам.
(“Признание сыроеда”)
‘
Так что это – разный подход к своему состоянию.
Какой из них правильный? Так нельзя рассматривать.
Такой, который улучшает Ваше состояние!
Но даже это обманчиво. Поначалу на соках и сыроедении у всех на самом деле идет сильная очистка, сброс веса. На в перспективе может усугубиться дисбаланс Дош и принести еще большие проблемы.
Так что, на мой взгляд, если с пищеварением неплохо, то не очень длительные соковые очистку принесут пользу.
Но – не панацея! :)
7 мая 2013 г. в 17:34 -
Здравствуйте,Лина,
а можно проводить Пракшалану пожилым? Моя мама -75лет, гипертоник на постоянном приеме таблеток, проблемы с кишечником, жаль ее, хочется помочь..
7 мая 2013 г. в 17:45 -
Марина K,
даже не знаю, что еще добавить к написанному в посте:
“Пракшалана – это не панацея от проблем, она не избавляет человека от запоров и не придает особого тонуса кишечнику. …
Также она не избавляет от склонности к запору. Она оказывает какой-то эффект после процедуры, но этот эффект не очень глубокий”.
Трудно сказать, 75 лет – бывают уже глубокие старики, которым такой “ядерный удар” Пракшаланы нелегко перенести, а бывают – бодрячки, на которых любые процедуры действуют благотворно.
Если она гипертоник – то, скорее всего – относится к 1-й категориии. Это люди, которые “за все болеют и переживают”, не давая близким никакого житься со своими переживаниями и давлениями. Чистая психосоматика.
Насчет “хочется ей помочь” – почитайте “Вылечите моего родственника”
Родственник и не ведает и не собирается лечится, а его таки хотят вылечить. Будет ли толк? Вряд ли :)
8 мая 2013 г. в 0:33 -
Спасибо,Лина,обязательно почитаю)
14 июня 2013 г. в 21:22 -
Лина, здравствуйте! Вы пишите, что пробовали разные методики чисток в свое время. Тоже решила генерально почистить организм, почитала разные методики и сижу сомневаюсь. Как Вы относитесь к клизмами с кружкой эсмарха и очистке печени лимонным соком с оливковым маслом (по стакану за раз)? Или чистка трифалой и касторкой (вкупе с образом жизни) способна заменить все другие чистки? Есть ли менее травматичные способы очистки печени и стоит ли вообще ими заниматься (питта)?
14 июня 2013 г. в 22:00 -
Анастасия, если правильно определили Питту – то чистка печени с лимоном и маслом для Питты хороша.
Клизмы хорошо действуют на Вату, на Питту – нейтральное действие. Питте лучше – слабительные (но правильно подобранные).
Касторка с Трипхалой – дело хорошее, вычищает Аму, приводя в баланс Тридоша.
15 июня 2013 г. в 1:09 -
Спасибо большое! Согласно астрологическим расчетам я питта-капха (много питты). Болячки в основном питтовские.
Решила остановиться на трипхале, куркуме (с удовольствием пью), расторопше, горьких травах.
По поводу клизм – согласна с этим… Попробовала с к.эсмарха. Вода зашла – вода и вышла. У меня и так стул частый и легкий – все этакое выходит. Но плохо усваиваются полезные вещества. Полагаю, аму “отслаивать” надо со стенок, тянуть из тканей и микрофлору ладить. А это долго и постепенно.
Скажите, а как вы относитесь к призывам о
повсеместной дегельминтезации?
15 июня 2013 г. в 7:32 -
Викрити по астрологическим расчетам не определяется. Нужна еще симптоматика, анализ всех выделений.
К разным призывам – никак не отношусь. Нужно еще смотреть – кто агитирует – если производители каких-то препаратов – понятно. Если энтузиасты – тоже такие встречаются – “однобоко-просвещенные”.
Если читать все, что пишут на интернете – то придется бежать в разные стороны. Чувствуете, что надо гельминтов гнать – пробуйте!
Тут советчиков не найти. Все – на свой страх и риск!
А потом – выгнали – дальше-то что делать?
А при аюрведическом стиле организм очень хорошо чистится, никакая зараза в кишечнике не удержится.
15 июня 2013 г. в 2:34 -
А еще спасибо за вдохновение)) Сделала паштет из маша – это что-то! И заказала себе специй (питта) в совместной закупке, почти в промышленных масштабах)) Я их теперь смешиваю, разогреваю на сковороде до треска, в баночку – и по ложке ем, когда мимо прохожу. Не то что раньше – раз в неделю по щепотке в блюдо.
15 июня 2013 г. в 7:39 -
Со специями -точно, у большинства на кухонном столе – соль и перец. И иногда несколько красивых баночек, к которым рука никогда так и не притронулась – потому что не знают.
Я так мучалась в Москве -были всякие гости, нас старались угостить получше, хотя были в полной растерянности – чем кормить вегетариацев. Я, конечно, ела приготовленное, но так и хотелось спросить “А присыпать эту преснятину ничем нельзя?” (улыбка!)
15 июня 2013 г. в 11:09 -
“А при аюрведическом стиле организм очень хорошо чистится, никакая зараза в кишечнике не удержится.”
Во! Именно это я и хотела услышать… Кстати, Вы метко выразились “Не удержится”. Обычно гады цепляются к стенкам присосками.
Полагаю, что промасливание значительно сокращает их цепкость.
Глистов не чувствую, а вот простейшие инфекции – да.
Но “как-бы-аюрведический” стиль действительно помогает. Облегчение чувствуешь практически сразу, как бросаешь есть всякую гадость, подсаживаешься на биологически активную еду (специи, травы, цельные злаки и т.д.), берешься за очищение и асаны. Пускай и понемногу.
Промасливание пока не стыкуется с моими внутренними установками (т.к. ассоциируется у меня с масляной пленкой, а не растворителем), но теперь, благодаря Вашим постам, даже очищаясь, маслю пищу без зазрения совести. Понимаю, что лишним не будет.
«А присыпать эту преснятину ничем нельзя?» )) У меня все близкие тоже не воспринимают ничего, кроме лаврушки и перца, и моментально чуют “неладное”, если я хоть каплю добавлю “экзотики”.
Питта-пракрити моя сказывается – не люблю я соленое, кислое, острое, люблю преснятину… НО – ароматную. Кумин, укроп (семя), кориандр, травы всякие… это ж как вкусно-то!
А чай? Имбирь, мята, корица, кардамон… м-м-м.
Но активно использовать специи я начала опять же с подачи Вашего блога. До этого в моей голове тоже присутствовала установка, что специи кладутся по чайной ложке на кастрюлю. Благо совместными закупками их можно покупать раза в три дешевле, чем на базарах и в магазинах.
13 октября 2013 г. в 13:14 -
Так а почему в книге Шри Йогендры написано втягивать воду?
13 октября 2013 г. в 18:18 -
Мало ли где что написано:)
Если это подтверждается в 7-8 случаях из 10, тогда это может быть похоже на правду.
Отдельная книга отдельного автора погоды не делает.
4 июля 2014 г. в 7:46 -
Лина, а как диагностируется, что ама накопилась в головном мозгу?
4 июля 2014 г. в 10:37 -
Наталья,
я не доктор-диагнозист, так что могу вам сказать только то, что вы и сами можете найти в Яндексе.
16 июля 2015 г. в 11:03 -
Еще о гирудотерапии
https://ayurveda.help/questions/boyko-sutra/
(комментарий # 2)
2 апреля 2016 г. в 5:26 -
Добрый день!
В комментариях упоминали про чистку печени маслом с лимоном. Это вроде чистка по А. Морицу или изначально из аюрведы была взята им, или из каких-то других традиций?
2 апреля 2016 г. в 10:23 -
Сергей,
При панчакарме применяется и промасливание, но не в таком виде, как у Морица. Методы аюрведических очищений довольно мягкие . В первую очередь это восстановление агни (огня пищеварения). При нормализации агни происходит самовосстановление натуральным методом.
Также обязателен прием определенных препаратов и специй, соответствующих викрити и текущим проблемам, диета, соответствующая викритии и обладающая очищающими свойствами. Это употребление кичари.
В аюрведических источникак как такового метода очищения, похожего на метод Морица я не встречала, но на сайтах действуюших аюрведических докторов иногда можно встретить «Я, аюрведический доктор N изобрёл свой метод очищения печени маслом с лимоном».
Как и некоторые мудрые врачи официальной медицины с успехом используют в своей практике аюрведические методы, так это работает и в противоположном направлении — в современных клиниках могут использовать все, что помогает.
Откуда Мориц взял свою методику — я не знаю, книгу его просматривала давно, помню, что кратко там было упомянуто об аюрведе, но не в контексте очищения, а в плане общего оздоровления.
.
8 марта 2017 г. в 12:05 -
Лина, с праздником Вас!
Можно узнать Ваше мнение по такому вопросу. У меня сейчас в связи с отпусками есть возможность пройти панчакарму в мае, а также в июне (по неделе). Как Вы считаете, как лучше – пройти 2раза подряд можно или лучше один раз? Чтобы не навредить себе.
Еще хотел перед панчакармой провести курс гирудотерапии. Но зашел в тупик: начал обзванивать вы не городе специалистов и три разных мнения-один сказал, что нужно два раза в неделю, второй-три раза в неделю в разные очки, а третий-что нужно один раз и строго только в область копчика, больше никуда.
<бр>
В общем, ум вразбег((( В интернете точной информации нет, а сожалению…
8 марта 2017 г. в 22:17 -
Константин,
В этом посте вы читали сколько дней длится каждый цикл панчакармы.
Надеяться на избавление от проблем при коротком курсе не стоит, но отдохнете,это точно. Если же ехать туда на последние деньги с целью исцеления – то вряд ли это произойдет. Широко рекламируемая сейчас панчакарма за 1-2 недели – это просто хороший отдых с аюрведическим массажем, ну и еще чем-нибудь.
Чем больше у вас в запасе дней (и денег), тем разумнее брать один длинный курс, чем раздельно два коротких.
Сейчас такие короткие сессии называются «Spa Panchakarma Retreat», хорошо отдохнете, и получите какие-то аюрведические процедуры.
По поводу разногласия врачей-гирудотерапевтов – хотите быть здоровым, разбирайтесь сами, применяя правило из поста «Я нашел в интернете информацию об… »
Вы пишите что иформации нет.
Ну вот я по первой ссылке из Википедии нашла книгу «Вам поможет пиявка. Практическое руководство по гирудотерапии», О. Каменев, 2014, с. 73.
Там рассматриваются и мнения разных специалистов о выборе места приставок пиявок (буквально вначале, с 15 страницы).
Также есть более ранняя книга «Лечение пиявками. Теория и практика гирудотерапии» А. Ю. Барановский, О.Каменев
Она рекомендуется учебно-методическим объединением по медицинскому и фармацевтическому образованию вузов России в качестве учебного пособия для системы послевузовского профессионального образования врачей.
Ну и на английском тоже информацию можно найти, через google translate можно читать.
И когда вы будете уверены в том, что вам нужно, тогда и будете выбирать подходящего специалиста, с которым у вас взгляды будут совпадать.
У меня был знакомый, который сам ставил себе пиявки, покупал их где-то, хранил особым образом. Жаль, что он исчез с горизонта, расспросить не могу.
8 марта 2017 г. в 22:57 -
Огромное спасибо Вам, Лина, за отклик!
5 июня 2017 г. в 5:38 -
Здравствуйте!
Лина, еще раз перечитал все части про панчакарму, но ничего не про виречану. Она должна входить в панчакарму?
5 июня 2017 г. в 5:56 -
Перечитал еще раз, нашел-извините.
Лина, имеет ли значение в какое время суток делать виречану?
Я Вата-Питта
5 июня 2017 г. в 14:30 -
Константин,
Виречана – прием слабительных, таких как сенна, алоэ, ревень, касторка, трипхала больших дозах (так как она является слабым средством). Все слабительные рекомендуется принимать на ночь, и с утра начинается очищение – может быть от 5 до 8 походов в туалет.
Виречана лучше всего действует на место скопления питты – тонкий кишечник, и очень слабо действует на толстый кишечник.
Виречана (прием слабительных) может ослабить агни беспорядочным пищеварением.
Из сезонов виречану в составе панчакармы для питты рекомендуется проводить в конце весны и летом.