elementsМы уже познакомились с теорией Пяти Великих Элементов (в упрощенном виде, достаточном для понимания теории дош). Согласно аюрведе, существуют 3 основные био-энергетические силы, руководящие нашей жизнедеятельностью.  На санскрите эти силы называются “доши” и означают “Испорченное, ведущее к разрушению,  то, что выходит из равновесия”. Доша, вышедшая из баланса, приводит к болезни. Доша в аюрведе считается субстанцией, то есть чем-то вещественным, которое может быть оценено количественно. Доши постоянно образуются в организме и постоянно выводятся из него. Таким образом, дошу можно представить как реку. Реку наполняют родники, дожди, талые воды и т.д. Так и дошу может наполнять несколько источников — Пять Великих Элементов

Каждая доша состоит из  двух первоэлементов. Сами же первоэлементы могут поступать в организм с праной, пищей и питьем. Ситуация с дошами очень похожа на поведение реки:  с рекой все обстоит хорошо до тех пор, пока из нее не стали забирать больше воды, чем она может дать, и тогда идет обмеление реки. Или же на реке может возникнуть запруда и тогда она разливается, затопляя все вокруг. В последствии на месте разлива может образоваться болото. Точно так ведут себя и  доши – они  постоянно образуются, но и должны постоянно выводиться. Когда эти два процесса уравновешены, то это и есть равновесие дош.

Аюрведу называют наукой о дошах. При изучении аюрведы мы должны понять и запомнить основные свойства дош, характерные признаки, месторасположение в организме, ее функции, состояния повышения или понижения доши, факторы, приводяшие каждую дошу к расстройству. Как только вы это усвоите, аюрведа станет вам ближе и понятней.

Доши участвовали в создании нашей врожденной конституции и на протяжении всей жизни участвуют в регулировкe жизнедеятельности организма. Наши ткани имеют капха основу (вода, слизь). Система пищеварения – это питта (огонь, желчь). Нервная система – это вата (воздух, ветер).

Kаждый человек имеет свою уникальную врожденную конституцию – Пракрити, которая описывается теорией трех дош. Три доши – это вата, питта и капха. Вата является первопричиной движения, питта – преобразования, капха – связи и бездействия. Все три доши работают в нашем организме вместе, отвечая за развитие, обновление, поддержание и увядание. В аюрведе ни одна сторона функционирования организма не может быть описана без участия дош. Доши участвуют в создании организма и поддерживают на протяжении всей жизни его здоровье, если они находятся в балансе.

Однако, когда доши выходят из баланса, это ведет к заболеваниям. Организм находится в балансе, когда существует  тридоша баланс. Болезнь начинается, когда одна или две доши значительно отклоняются от своего равновесия. Для того, чтобы понимать, как доша выходит из баланса, мы должны знать природу того, что нас окружает: еда, мысли, погода, люди, отношения.

Свойства дош:
Вата – холодная, сухая, легкая, тонкая, быстрая, переменная, неустойчивая, плотная, ясная.
Питта – горячая, острая, легкая, маслянистая, немного влажная, распостраняющаяся.
Капха – тяжелая, медленная, холодная, маслянистая, влажная, плотная, мягкая, густая, неподвижная, липкая, мутная, слизистая. Зная основное правило аюрведы “Подобное усиливается подобным и уменьшается противоположным” мы можем регулировать баланс дош нашего организма. Мы будем понимать, что сухой, холодный, ветренный климат будут усиливать вату, так как “подобное будет усиливаться подобным”. Привести вату в баланс поможет отдых в климате, противоположном перечисленному – теплом и влажном. Точно так и сухие отношения будут повышать Вату. Для нормального функционирования вате нужны теплые отношения.

Учитывая холодную и влажную натуру капхи, климат, балансируюший ее – это теплый и сухой.

Каждая доша имеет похожее качество с другой дошей и противоположна двум другим.

Общее у ваты и питты – они обе легкие.

Общее у Ваты и Капхи – они обе холодные.

Общее у Питты и Капхи – они обе влажные.

Зная это, можно понять чем нам “грозить” конституция 2-х дош. Например у питты-капхи общее будет повышенная влажность организма, которая скорее всего будет приносить неполадки. Значит этот тип надо будет “подсушивать”.

На вату-капху будет влиять общий холод и этот тип нуждается в постояном тепле (только надо будет выбирать – если ваты больше, то тепло должно быть влажным, если капхи больше – то сухим).

Ну а если вата-питта – то берегись, за ними не угонишься ни в мыслях, ни в делах. Про таких говорят “Сначала делают, потом думают”. Этот тип надо “приземлять  и успокаивать “.

Самые слабые в физическом отношении – вата. Им единственным показан дневной отдых, так как они быстро устают из за своей подвижности и желания к смене впечатлений. Питта повыносливее, но работать сильно не любят, а поруководить – пожалуйста. Самые выносливые – капха. Но из-за своей ленности капха ничего не любят делать, но если уж их сдвинули с лежанки – держитесь все, переработают Ваты и Питту вместе взятых.

—-
Статья по теме: «Что делать с высокой дошей?»