Статьи по теме: «Духовное»

Одной из самых значительных философских поэм человечества (по словам Гегеля) является «Бхагавад Гита» (Возвышенная песнь). Это великий источник мудрости, великий путеводитель, высший учитель, неисчерпаемое духовное сокровище. Её называют «Духовной энциклопедией ищущих». Для ищущих важно чтение правильных духовных книг. Беседы с Учителем необходимы, но ищущий не сразу может найти своего Учителя. Гегель в своей работе «Об эпизоде «Махабхараты», известном под названием «Бхагавад Гита» писал:

«Внешний учитель – птица редкая, а внутренний – редчайшая из редких», говаривал мастер дзен Клейн. Кому-то может посчастливится понять, что внешний Учитель всегда находится внутри него самого. Иногда, хорошая книга лучше плохого учителя». И вот именно «Бхагавад Гита» и является той книгой, которая подчас лучше плохого учителя. Она является квинтэссенцией ведической мудрости и одной из наиболее важных Упанишад (древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера, являющееся частью Вед – Священных писаний) и относится к священным писаниям индуизма категории шрути («то, что услышано» (во время глубокой медитации). Читать дальше…

«Kак преобразовать самскары? Их присутствие в жизни многих из нас сильно тормозит развитие. Чувствуешь себя машиной на резиновом проводе – газуешь и… откатываешься в исходную точку. Можете поподробнее на эту тему рассказать ». Вот такой вопрос был задан в одном из комментариев. Тема эта интересная, попробую рассказать немного больше, чем ответила в комментарии.

Для новичков сначала что такое самскара ?

Важной доктриной учения индуизма является вера в перевоплощение душ. Индуизм признает душу вечной. Однако после смерти тела душа рождается в другом теле, но с собой она приносит «ментальные впечатления», оставленные в уме индивидуальными действиями или внешними обстоятельствами, которые должны развиться в этой или в следующих реинкарнациях. Эти «ментальные отпечатки», эти «родимые пятна прошлого», называются самсарами.

В результате накопления схожих самскар формируются васаны, и из тех и других формируется цикл кармы.

Читать дальше…

Рождаясь в человеческой форме, все живые существа связаны между собой разными узами: родительскими, любовными, дружескими, враждебными, нейтральными и т.д. Каждый человек на протяжении жизни имеет много попутчиков или спутников. Кому-то мы доставляем радость, кому-то причиняем своими действиями боль, страдание, кого-то мы любим, ненавидим, кто-то нам причиняет беспокойство, кому-то мы причиняем беспокойство. Размотать этот клубок кармических связей никто не в состоянии.

Есть карма общая, есть индивидуальная, есть карма общества, нации, страны, партии и даже всей Вселенной. Вот почему так трудно выбраться из этого лабиринта взаимоотношений. В каждой жизни мы расплачиваемся за свои прошлые грехи, от кого-то получаем долги, кому-то возвращаем их.

В Ведах говорится о том, что все долги, которые мы имеем в этой жизни необходимо отдавать, иначе мы завязываемся крепкими узами и в следующей жизни отрабатываем карму. Мы можем родиться у нежелательных родителей, или иметь ребенка от которого получаем лишь одни неприятности. Наши должники в этой жизни как бы случайно оказывают нам помощь, способствуют нашему продвижению, выручают нас при неблагоприятных обстоятельствах, оказывают нам содействие и поддержку. Читать дальше…

…чем стать математиком, или физиком. Взявшись за йогу, вы берете на себя бремя руководить другими людьми. Это произойдет после того, как вы прозреете. Открывшееся вам настолько важно для других, что просто невозможно не поделиться этим. Но Бхагавад Гита предупреждает, настолько осторожно это нужно делать. Вспомните, сколько безумцев нам встречалось в жизни, которые, прочтя что-то, сразу решали, что они могут учить других. Но и познавший может натолкнуться на противодействие, ведь он пытается изменить укоренившиеся взгляды других. Люди чувствуют нечто вроде тревоги от мысли, что должны попрощаться с привычным миром.

Поэтому если вы попытаетесь учить, сперва хорошенько присмотритесь, не будет ли это метанием бисера к ногам свиньи, и даже уверившись, что ученик готов воспринять некоторые знания, дозируйте их очень осторожно. Естественно возникает вопрос – КАК СКОРО достижим успех (в йоге)?

Ответ зависит от каждого конкретного случая – сколько адришты (опыта из прежней инкарнации) имеет та или иная душа, с какой интенсивностью она устремлена к цели, каким методом пользуется. Все это детально рассмотрено в йога-сутре, даны девять классификации йогинов, поэтому отложим детальное рассмотрение вопроса. Читать дальше…