Классическая греческая традиция (теория темперамента по Гиппократу и Галену) различала четыре конституциональных типа (темперамента), в основе которых лежали четыре Элемента.
Первым был холерический тип (Gr.Cholera-Желтая желчь), который соответствовал элементу Огня. У этого типа преобладание жёлтой жёлчи (др.-греч. χολή, холе, «жёлчь, яд») делает человека истеричным и хамовитым, «горячим» — холериком.
Второй тип — сангвинический (L. Sanguineous-blood) – соотносили с элементом Воздуха. У этого типа преобладание крови (лат. sanguis , сангвис, сангуа, «кровь») делает человека подвижным и весёлым — сангвиником.
Tретий — флегматический (Gr. Phlegma-slime) —соотносили с элементом Воды. У этого типа преобладание лимфы (др.-греч. φλέγμα, флегма, «мокрота») делает человека спокойным и медлительным — флегматиком.
Четвертый — меланхолический(Gr.Melancholia-черная желчь) —соотносили с элементом Земли. У этого типа преобладание чёрной жёлчи (др.-греч. μέλαινα χολή, мелэна холе, «чёрная жёлчь») делает человека грустным и боязливым — меланхоликом.
Каждый из темпераментов отражет основное свойство своего Элемента: холерический считался горячим (элемент Огня), сангвинический — сухим (элементом Воздух), флегматический — влажным (элемент Воды), меланхолический — холодным (элемент Земли).
Интересно, что Вата соотносится в первую очередь с меланхолическим темпераментом (чёрной жёлчи). Она склонна к депрессии, слабости почек и к тем хроническим и истощающим заболеваниям, которые считались свойственными этому темпераменту. Высокая вата также придает выделениям темный оттенок (черная желчь).
То, что Вата дошу относят к меланхолическому типу с элементом Земли немного смущает, но в принципе все логично. Вата доша состоит из легких элементов – Воздуха и Эфира. Где же здесь тяжелый и грубый элемент Земли?
Но если взглянуть на их основные признаки, а также на патологические предрасположенности или проблемы Вата доши и черной желчи, сходство ошеломляет и значительно перевешивает различия.
Из всех дош Вата, как и меланхолия, является наиболее склонной к патологии и болезням.
Качественно патологические предрасположенности также в подавляющем большинстве сходны: нервные, колики, расстройства пищеварения; нервозность, бессонница, расстройства истощения, дефицит питательных веществ, артрит и ревматизм и нервно-мышечные расстройства. Хиьолод и сухость, а также вяжущий вкус, также являются ключевыми атрибутами Вата дош (как и меланхолии).
Питта явно соотносится с холерическим (жёлтой жёлчи).
Капха соотносится с флегматическим (слизь, лимфа)
Сангвинический темперамент (преобладание крови,) как правило, оказывается здоровым состоянием равновесия трех других темпераментов (хотя иногда его тоже соотносят с ватой).
Таким образом, с точки зрения фундаментальных принципов древняя западная медицина и аюрведа обнаруживают значительное сходство (за исключением того, что в аюрведе рассматривается 5 Элементов, к 4-м указанным добавляются Эфир (составляющая вата-доши).
Но, как это обычно бывает, у каждой из этих систем есть свои особенности, непереводимые на язык понятий другой системы.
В средние века и в эпоху Возрождения торговцы пряностями привозили в Европу много аюрведических трав. Алхимия, популярная в то время повсюду — от Европы до Китая, — исходила из аюрведы, в которой мощная алхимическая основа сохранилась до наших дней. Оказывается, что такие великие врачеватели тех времен, как Хильдегард из Бингена (Германия, XII век), широко использовали аюрведические травы (например пиппали и калган), а также многие препараты из драгоценных камней и минералов, которыми знаменита аюрведа.
Марсилио Фичино, прославленный философ эпохи Возрождения и переводчик трудов Платона, в своей «Книге жизни» и других трудах по медицине упоминает многие травы и рецепты, похожие на аюрведические, например, травы «чебулан», «эмблика» или «трифера» и бальзам из них (в аюрведе из этих трав делают состав трипхала), а также приготовление джема из алоэ, шафрана, корицы и гвоздики и употребление его вместе с золотой или серебряной фольгой (в аюрведе из этих и других трав также делают джемы, которые нередко принимают также с золотой и серебряной фольгой, как, например, джем Чаванпраш).
Травы и препараты, применявшиеся тогда в Европе, были ближе к аюрведическим средствам, чем к средствам аллопатической медицины или западной фитотерапии более позднего времени.
Таким образом, изучая аюрведу, мы открываем для себя нашу собственную, утерянную много веков назад духовную традицию целительства.
Концепция дош дает нам ключ к пониманию различных систем конституциональной медицины, существующих по всему миру.
Также концепция темпераментов до сих пор оказывает влияние на литературу, искусство и науку. Типы темперамента играют важную роль в психологии нового времени и через 2500 лет после открытия этий теории.
Люди с резко выраженными чертами определённого темперамента встречаются не часто. Чаще всего у людей бывает смешанный темперамент в различных сочетаниях. Но преобладание черт какого-либо типа темперамента даёт возможность отнести темперамент человека к тому или иному типу.
Одна из наиболее распространенных в отечественной литературе классификаций типов темперамента:
Холерик — быстрый, порывистый, однако совершенно неуравновешенный, с резко меняющимся настроением с эмоциональными вспышками, быстро истощаемый. У него нет равновесия нервных процессов, это его резко отличает от сангвиника. Холерик обладает огромной работоспособностью, однако, увлекаясь, безалаберно растрачивает свои силы и быстро истощается.
Флегматик — неспешен, невозмутим, имеет устойчивые стремления и настроение, внешне скуп на проявление эмоций и чувств. Он проявляет упорство и настойчивость в работе, оставаясь спокойным и уравновешенным. В работе он производителен, компенсируя свою неспешность прилежанием.
Сангвиник — живой, горячий, подвижный человек, с частой сменой впечатлений, с быстрой реакцией на все события, происходящие вокруг него, довольно легко примиряющийся со своими неудачами и неприятностями. Обычно сангвиник обладает выразительной мимикой. Он очень продуктивен в работе, когда ему интересно. Если работа неинтересна, он относится к ней безразлично, ему становится скучно.
Меланхолик — склонный к постоянному переживанию различных событий, он остро реагирует на внешние факторы. Свои астенические переживания он зачастую не может сдерживать усилием воли, он повышенно впечатлителен, эмоционально раним.
Существуют и другие системы оценки психологических особенностей. Ближе всего к темпераментам по Гиппократу подходит учение Ивана Петровича Павлова о типах нервной системы (типах высшей нервной деятельности). Павлов выделил 4 чётко очерченных типа высшей нервной деятельности, то есть определённых комплексов основных свойств нервных процессов, которые он сопоставил с типами темперамента по Гиппократу:
Слабый тип характеризуется слабостью как возбудительного, так и тормозного процессов — соответствует гиппократовскому меланхолику.
Сильный неуравновешенный тип характеризуется сильным раздражительным процессом и относительно слабым процессом торможения — соответствует холерику, «безудержному» типу.
Сильный уравновешенный подвижный тип — соответствует сангвинику, «живому» типу.
Сильный уравновешенный, но с инертными нервными процессами — соответствует флегматику, «спокойному» типу.
Вот такой небольшой разбор темпераментов и дош, который может немного понять особенности поведения.
(в посте частично использованы материалы Д. Фроули и Википедии)
Посты по теме:
Доши (возраст, периоды, сезоны)
Я определил свою конституцию-2
Пракрити или Тридоша – к чему стремиться?
Сама и Нирама (доши с амой и без амы)
Прана, оджас, теджас – духовные двойники дош
Наследство от родителей и выбор партнёра
Запись на консультацию по здоровому образу жизни в соответствии с аюрведой производится на странице «Консультации».
2 февраля 2017 г. в 13:16 -
Я, будучи человеком западной науки, но понимающий все её пробоины и испытывающий глубокое уважение и глубокий интерес к древним знаниям, очень люблю такие параллели! Как точно всё описано! Я по темпераменту холеро-меланхолик. Когда впервые узнала, подумала: “Да ну не может такого быть, это же почти противоположности”. А теперь понимаю – питта-вата, ничего странного.
2 февраля 2017 г. в 17:43 -
Василиса,
совершенно точно! Очень трудно уложить все происходящее в рамки одной теории. А если совместить – то очень даже правдоподобно получается.
3 февраля 2017 г. в 6:24 -
Лина, прошу прощения, а если возник вопрос сейчас по поводу очищения, могу ли я его Вам тут задать? Или это всё остаётся в рамках консультаций?
3 февраля 2017 г. в 10:42 -
Василиса,
После окончани консультаций общение с клиентами по личным вопросам прекращается, так как информация удаляется и считается, чти за шесть месяцев действия Личного Кабинета можно было все спросить.
Общие вопросы можно задавать в комментариях на сайте. Вопросы очищения на сайте не обсуждаются, увы! Об этом было написано в консультационном пакете.
Но, конечно, же пишите (только без “романов” – коротко), что смогу, отвечу.
3 февраля 2017 г. в 11:28 -
Да, спасибо! Буду коротко.
(от модератора – информация удалена, так как вы пишите то, что было в рамках консультаций, это на сайте не обсуждается.
отвечу вам лично).
3 февраля 2017 г. в 11:59 -
Василиса,
информация удалена, так как вы пишите то, что было в рамках консультаций, это на сайте не обсуждается.
Отвечу вам лично.
7 мая 2017 г. в 5:17 -
Лина, добрый день!
Верно ли я понимаю, если взять за основу первоэлементы, то получаем максимум 7 разновидностей дош или 7 темпераментов человека?
Тогда откуда берутся столь разнообразные описания типологии человека, такие как :Энеаграмма,Типология К.Юнга, Соционика?
7 мая 2017 г. в 6:32 -
Владимир,
а сами то что вы думаете по этому поводу?
Мир настолько многообразен, что прoiсходящее нельзя уложить в одни рамки. Множество теорий с разных точек зрения дают общирную выборку – хочешь -классифицируй себя по аюрведе, хочешь – по Юнгу.
Это раз рассматривать разные чертежи здания. Можно посмотреть только срез фундамента. Следующая папка чертежей того же дома будет, например, с электрикой. Еще одна папка чертежей того же дома будет с сантехникой, остальными коммуникациями, еще и дизайн сверху.
И все это будет один и тот же дом с разных точек зрения. Как и человек с позиций аюрведы, Юнга и т,д.
7 января 2018 г. в 14:52 -
Здравствуйте, Лина.
Помогите мне хотя бы предположительно определить мою дошу. Тесты показывают смешанную тридошу. Но мне не очень верится. Я сравнительно крепкого телосложения, у меня обильные выделения, не люблю холод, конечности холодные, но очень сильную жару тоже не могу переносить. Кожа одновременно жирная и сухая, чувствительная. Пищеварение очень слабое. Из-за этого постоянные поносы. По характеру очень эмоциональная, чувствительная, мнительная, очень тревожная и вспыльчивая. Не очень трудолюбивая. Но движения немедлительные, голос громкий, речь быстрая.
7 января 2018 г. в 15:47 -
Фарина,
То, что вы просите — это я определяю на консультациях. Это моя работа. В свободное от консультаций время веду этот общеобразовательный блог, где отвечаю на общие вопросы.
По коротким комментариям на сайте, без фото, без заполнения больших анкет определять викрити (текущую конституцию) непрофессионально. Описанное вами может быть при любой викрити.
И почти у всех смешанные конституции, так как в организме присутствуют все три доши и без этого его работа невозможна.
14 апреля 2018 г. в 1:06 -
Здравствуйте Лина!
С большим удовольствием читаю ваш блог, нашекл много полезных советов и ответов в Ваших обширных комментариях.
Помогите мне , пожалуйста разобраться – к дисбалансу какой доши относится мое поведение – в повышению ваты? Питты? Как бороться с нижеописанным?
Mне не хватает времени на выполнение дел. Встаю пораньше- опаздываю постоянно на работу, встаю попозже – опаздываю, не могу заставить себя делать быстрее, начинаю нервничать , либо от действий, либо от мыслей от последствий своих дел (опозданий). Все делаю впопыхах, удовлетворения результатом нет.
Например: недавно собрался в поездку, встал пораньше (душ, йога). Билеты уже были куплены на поезд, и до того дособирался, что выбежал на улицу распахнутый , матерился, на ходу вызывал такси, ни одной машины, ловлю попутку , в три дорога плачу, в последнюю минуту забежал в поезд, весь в мыле, просто жесть. И так почему то, происходит все время.
————————
14 апреля 2018 г. в 21:15 -
Nik,
это очень распостраненная линия поведения – человеку не нужно все сделать вовремя и правильно, ему нужно создать себе хаос, потом победить его и сказать себе «Кто молодец?» – «Я молодец»,
Об этом многие психологи пишут :
Человек такого типа просто обожает (внутри себя) все делать в последнюю минуту.
Например, в 2 часа дня он решил, что ему нужен хлеб. Он знает, что магазин закрывается в 6. Никаких особых дел дома у него нет, но он как охотник ходит по квартире и поглядывает на часы («рано»). Ближе к 6 он уже стоит на низком старте, без 5 минут 6 он выскакивает и квартиры, успевает заскочить в магазин перед закрытием и радуется «Успел».
У меня была такая соседка – точно так ходит вокруг, допустим перед походом к дантисту. вдруг, за 5 минут до расчетного времени выхода из дома она хватает пылесос и начинает пылесосить чистую квартиру. Потом прыгает в машину, вся в мыле, мчится, стоит в пробках, звонит мне – как она еле-еле успела в доктору (какая она молодец).
нужно ей это пылесосение? только для того, чтобы сказать себе – «Какая я молодец!»
Так с этим к психологу нужно идти – почему человеку нужно постоянное одобрение? Кто виноват? Родители? Муж? Кто дал ей низкую самооценку, которую нужно постоянно поднимать – «Я молодец!».
——————
22 ноября 2018 г. в 8:38 -
Здравствуйте! Благодарю за ваши труды!
Вата доша по качествам похожа на описание варны брахманов, питта доша на кшатриев, а вайшьи на капху. Почему так получается? В целом мне представляется, что композиция дош – это генетика, а душа определяет варну. Но как может вайшьи воплотиться в вате, разве это не диссонанс? Или определённая генетика существует для определённой варны и каждая варна воплощается в генетиках, с преобладанием той или иной доши?
Что вы думаете по этому поводу?
22 ноября 2018 г. в 13:04 -
Вячеслав,
«Вата доша по качествам похожа на описание варны брахманов»
–// Мне кажется, что вы немного перемудрили привязывая варны к дошам.
Брахманы — они спокойные и мудрые. А человек вата-доши — нервный и дерганный, часто со спутанными мыслями.
Ну и с разбором остальных дош тоже самое.
Ближе всего совпадения питты и кшатриев, на самом деле боевитость и агрессивность питты идеально подходит деятельности кшатриев.
Но традиции варны передают ребенку его вид деятельности, а доша определяются сочетанием дош родителей в момент зачатия, положением звезд, кармой и многими параметрами.
23 ноября 2018 г. в 7:35 -
Продолжение о кастах и аюрведической конституции в другой ветке (ком. N 7), где был этот же комментарий.
27 июля 2021 г. в 16:54 -
Все намного проще.
Все зависит не от типа Вата, Капха, Питта, а от гуны которая преобладает.
Сангвиник это Благость и чуть Страсти иногда.
Холерик чистая страсть иногда чуть невежества.
Меланхолики и Флегматики невежество с преобладанием теж или иных гун.
27 июля 2021 г. в 19:01 -
Илья,
Надо об этом сообщить Д. Фроули! (улыбка!) Пост по его материалам.
P.S.
Ваши предыдущие комментарии были под именем «Приветствующий Солнце!».
По правилу ведения этого блога от одного человека могут быть комментарии с одним именем, иначе вообще не разберешь кто пишет.
Какое из имен вам оставить в ваших комментариях?