Питание по Аюрведе и Йоге

При выборе пoдходящего питания у новичков возникает много вопросов.
В пособиях по Хатха Йоге обычно небольшое место уделено питанию, где указывается, что пища должна быть Саттвической, чистой, легко усвояемой, в небольшом количестве, смешанная – сырая и приготовленная.
Хатха Йога Прадипика рекомендует: “Еда должна состоять из продуктов, приносящих нам здоровье, таких как цельные зерна пшеницы, риса, кукурузы, сырого молока,  необработанного сахара, сливочного масла, топленого масла (гхи), меда, имбиря, зеленой фасоли, овощей, корнеплодов, фруктов, орехов, чистой воды.

Старайтесь избегать очень горячего, очень кислого, очень соленого, дрожжевых продуктов и жареного.
Избегайте также тамасических продуктов – мяса, грибов в качестве ежедневной пищи».

Во многих источниках о духовных практиках говорится, что практикующему нужно только молоко и свежие фрукты – самая Сатвическая еда.

Те, кто читает мой блог (и другие материалы) уже разобрались, что не всегда йога и аюрведа идут вместе, и что сатвическая еда по рекомендациям йоги (без учета а юрведы) – сырые фрукты – хороши только питте, а вате и капхе их лучше есть притушенными. Также, мягкие сочные фрукты тоже не годятся Капхе, так как увеличивают и без того излишнюю слизь. Молоко совсем не подходит капхе.

Молоко, вообще, самый противоречивый продукт. Одни авторы пишут что «Самый благостный продукт на земле — это коровье молоко». Другие что «..неправильно приготовленное молоко образует в организме слизь, потому что организм требует в несколько раз увеличение энергии, чтобы переварить такое молоко».

В древних трактатах речь всегда идет о свежем сыром молоке и его саттвической природе, которое при употреблении устремляет человека к благости и просветлению. Понятно, что реально найти такое молоко можно, если живешь в деревне и имеешь собственное хозяйство (но тогда вряд ли есть время читать интернет, если его там даже провели). Так что все мы обречены пить пастерилизованное молоко или порошковое – практически мертвый продукт, и толку от него мало. При обработкe любая жизнь из такого молока уходит и оно из саттвичного превращается в тамасичный продукт. Если саттва означает благость, то тамас – это невежество. Тамасичные продукты увеличивают количество амы (шлаков) в организме и их длительное употребление ведет к болезням
Разбор молочных продуктов уже был, можете посмотреть.

Аюрведа концентрируется на пище, наиболее балансирующую наш организм.
Питание подбирается в соответствии с Аюрведическим типом.

Если вы серьезно собираетесь заниматься духовными практиками, то гуру рекомендуют сатвическую пищу и вегетарианство (за редким исключением, когда наблюдается резкая потеря мышечной массы).  Так что навсегда забудьте про мясо, рыбу, морепродукты, грибы, сыр, яйца, лук и чеснок, уксус, арахис, дрожжевой хлеб, кофе и черный чай. Из того, что осталось – рис и другие крупы, овощи (картошка нежелательна), молоко, бобовые (горох, фасоль, чечевица), фрукты, изюм, кунжут.

Пища должна быть  в основном приготовленная, с небольшим количеством сырых овощей и фруктов, особенно для Ваты (ей лучше эти фрукты и овощи немного тушить) .
Пища должна содержать все 6 Вкусов. В Аюрведе не оперируют такими понятиями, как белки, углеводы, витамины и минералы.

ого масла, топленого масла (гхи), меда, имбиря, зеленой фасоли, овощей, корнеплодов, фруктов, орехов, чистой воды.

Старайтесь избегать очень горячего, очень кислого, очень соленого, дрожжевых продуктов и жареного.

Избегайте также тамасических продуктов – мяса, грибов в качестве ежедневной пищи».

Во многих источниках о духовных практиках говорится, что практикующему нужно только молоко и свежие фрукты – самая сатвическая еда.

Те, кто читает мой блог (и другие материалы) уже разобрались, что не всегда йога и аюрведа идут вместе, и что сатвическая еда по рекомендациям йоги (без учета аюрведы) – сырые фрукты хороши только питте, а вате и капхе их лучше есть притушенными. Также, мягкие сочные фрукты тоже не годятся капхе, так как увеличивают и без того излишнюю слизь. Молоко совсем не подходит капхе.

Молоко, вообще, самый противоречивый продукт. Одни авторы пишут что «Самый благостный продукт на земле — это коровье молоко». Другие что «..неправильно приготовленное молоко образует в организме слизь, потому что организм требует в несколько раз увеличение энергии, чтобы переварить такое молоко».

В древних трактатах речь всегда идет о свежем сыром молоке и его саттвической природе, которое при употреблении устремляет человека к благости и просветлению. Понятно, что реально найти такое молоко можно, если живешь в деревне и имеешь собственное хозяйство (но тогда вряд ли есть время читать интернет, если его там даже провели). Так что все мы обречены пить пастерилизованное молоко или порошковое – практически мертвый продукт, и толку от него мало. При обработкe любая жизнь из такого молока уходит и оно из саттвичного превращается в тамасичный продукт. Если саттва означает благость, то тамас – это невежество. Тамасичные продукты увеличивают количество амы (шлаков) в организме и их длительное употребление ведет к болезням.

Разбор молочных продуктов уже был.

Аюрведа концентрируется на пище, наиболее балансирующую наш организм.

Отличительные черты аюрведического питания:
Питание подбирается в соответствии с аюрведическим типом.

Если вы серьезно собираетесь заниматься духовными практиками, то гуру рекомендуют сатвическую пищу и вегетарианство (за редким исключением, когда наблюдается резкая потеря мышечной массы).  Так что навсегда забудьте про мясо, рыбу, морепродукты, грибы, сыр, яйца, лук и чеснок, уксус, арахис, дрожжевой хлеб, кофе и черный чай. Из того, что осталось – рис и другие крупы, овощи (картошка нежелательна), молоко, бобовые (горох, фасоль, чечевица), фрукты, изюм, кунжут.

Пища должна быть  в основном приготовленная, с небольшим количеством сырых овощей и фруктов, особенно для Ваты (ей лучше эти фрукты и овощи немного тушить). Пища должна содержать все 6 Вкусов.В Аюрведе не оперируют такими понятиями, как белки, углеводы, витамины и минералы.

Для улучшения состояния при занятиях йогой в соответствии с аюрведой будем учиться совмешать эти два подхода к питанию, так как в аюрведе нет никаких запрещений на продукты, и каждый продукт, имея свою энергетику и уникальные аюрведические вкусы будет по разному действовать на разные викрити (текущую конституцию).

Все является лекарством или ядом, в зависимости от дозы, места, времени применения и исходного состояния человека.

В следующих заметках мы будем разбирать выбор питания по дошам.

Статья по теме:

«Что делать с высокой дошей?»


Запись на консультацию по здоровому образу жизни в соответствии с аюрведой производится на странице «Консультации».