vedas

Девушки вокруг только и щебечут «А Веды говорят…».
А я смотрю и понимаю, что, например, эта девушка ну никак не могла читать Веды, ну полная блондинка. Аккуратно спрашиваю «Веды?» – «Ну да, в лекциях N. постоянно так говорится». И где они там Веды увидели? Психология – да. А Веды….

Давайте немного разберёмся – что же говорят Веды?

Основной частью Вед являются:

Самхиты — сборники мантр, гимнов, молитв, заклинаний, благословений, жертвенных форм.

Упанишады — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера, являющиеся комментариями к ведическим Самхитам. Относятся к категории Шрути (канон священных писаний индуизма). В них в основном описывается безличный аспект Абсолютной Истины, излагаются различные трансцендентные философские темы, подробно описываются концепции Брахмана и индивидуальной души (Атмана).

Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед — поэтому их также называют «Веданта» (конец, завершение Вед) и они являются основой Ведантического индуизма.
Всего насчитывалось 1180 Упанишад, но по прошествии веков многие из них исчезли из человеческой памяти. Oсобой известностью пользуются 13 Упанишад ввиду глубины и важности их содержания.
Упанишады явились источником вдохновения для написания многих трудов по географии, астрономии, астрологии, теории экономики и политики, а также 18-ти Пуран.

Брахманы (священные писания индуизма, часть литературы Шрути (канон священных писаний индуизма). Брахманы представляют собой комментарии к Ведам, объясняющие ведические ритуалы.

– Араньяки («лесные книги») – священные писания индуизма, относятся к категории богооткровенных писаний Шрути. Некоторые Араньяки являются частью Брахман или Упанишад.

Существует четыре Веды:

Мудрец Вьяса классифицировал Упанишады и каждую из них присоединил к одной из 4-х Вед.

Риг-веда – «Веда гимнов». В Риг-веде 21 раздел, и каждый раздел включает в себя одну Упанишаду.

Яджур-веда – «Веда жертвенных формул». Яджур-веда состоит из 109 частей и 109 Упанишад.

Сама-веда – «Веда песнопений». Сама-веда имеет 1000 ветвей, и оставшиеся 1000 упанишад дополняют общее число.

Атхарва-веда – «Веда заклинаний». Атхарва-веда разделяется на 50 ветвей, к каждой из которых примыкает одна Упанишада.

Веды и Упанишады – сама основа вечной Дхармы (Дхарма – предназначение).

В Ведах утверждается, что Ведическое знание безгранично и всё человеческое знание по сравнению с ним — простая пригоршня грязи(из «Тайттирия-брахмана»).

А к чему же относится Бхагавад-Гита  – духовная энциклопедия, которая является отрывком из эпоса «Махабхарата» и в которой изложена основная суть Ведического знания?

«Бхагавад-гиту» часто называют «Гита-Упанишада» или «Йога-Упанишада», утверждая её статус как Упанишады и её принадлежность к Веданте.
В философии индуизма, наряду с Упанишадами и «Веданта-Сутрами», «Бхагавад-Гита» является одним из трёх основополагающих текстов Веданты.

Так как «Бхагавад-Гита» является частью «Махабхараты», она относится к писаниям категории Смрити (буквально «запомненное»), дополняющим Шрути (канон священных писаний индуизма).

Но указания на «Бхагавад-гиту» как на Упанишаду дают ей статус, равный по значимости со Шрути.

Так что – Бхагавад-Гита не является Шрути, и соответственно – не относится к Ведам, но приравнивается.

Также к Шрути (Ведам) не относятся Пураны. Это сказки и легенды, предназначенные для малообразованных людей, неспособных понять Веды.

Ну, а многие тексты называются не Ведами, а «Ведическими писаниями» или «Ведической литературой». Понятие «Ведические писания» используется в индуизме не только по отношению к Ведам и примыкающим к ним текстам, составленным в Ведический период (Шрути), но и к другим писаниям, связанным с Ведами или дополняющим их (Смрити).

Вот такое небольшое разъяснение по Ведам. Нy, и не заменяйте понятие «индуистский» понятием «ведический».

 


О составе Философско-этических систем

 

Философско-этическая система состоит из трёх компонентов:

Сакральное знание

Сакральное знание повествует о происхождении мира и людей и является достоянием лишь посвящённых, прошедших жесточайший отбор. Это брахманы, кшатрии, старейшины рода, священнослужители, жрецы, шаманы.

Ритуал

При помощи ритуала сакральное знание проецируется на поведение людей, у которых при этом закрепляются те или иные поведенческие стереотипы, нормы жизни.

Фольклор

Фольклор – результат объяснение ритуала непосвящённым (каковых большинство), низведение ритуала до бытовых представлений, вырождение его в волшебную сказку. (e.g.: Пураны, Жития святых).

Ритуал в большинстве случаев был нарушен давным давно. Как пример: правление брахманов заменено на правление кшатриев. (см. Бхагавад Гиту, написанную кшатриями для кшатриев).
Поэтому поездки в Индию за сакральным знанием дело бессмысленное. Страждущие получают лишь фольклор в виде голых и бородатых садху, а также купание в Ганге. Б-р-р-р! (Гигиену в школе что ли не проходили?).

Сказанное справедливо и по отношению к “поясомании”. Или к лобызанию креста, к которому до тебя чёрте кто, прости господи, только не приложился.

UPD 23 июля 2014

“Избегайте этих слов, если серьезно интересуетесь индийскими религиями” (о “преданных, ведическом).
———————————
ЗАКАЗ КОНСУЛЬТАЦИИ ПО ЗДОРОВОМУ ОБРАЗУ ЖИЗНИ В СООТВЕТСТВИИ С АЮРВЕДОЙ ПРОИЗВОДИТСЯ НА СТРАНИЦЕ «КОНСУЛЬТАЦИИ».