vedas

Девушки вокруг только и щебечут «А Веды говорят…».
А я смотрю и понимаю, что, например, эта девушка ну никак не могла читать Веды, ну полная блондинка. Аккуратно спрашиваю «Веды?» – «Ну да, в лекциях N. постоянно так говорится». И где они там Веды увидели? Психология – да. А Веды….

Давайте немного разберёмся – что же говорят Веды?

Основной частью Вед являются:

Самхиты — сборники мантр, гимнов, молитв, заклинаний, благословений, жертвенных форм.

Упанишады — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера, являющиеся комментариями к ведическим Самхитам. Относятся к категории Шрути (канон священных писаний индуизма). В них в основном описывается безличный аспект Абсолютной Истины, излагаются различные трансцендентные философские темы, подробно описываются концепции Брахмана и индивидуальной души (Атмана).

Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед — поэтому их также называют «Веданта» (конец, завершение Вед) и они являются основой Ведантического индуизма.
Всего насчитывалось 1180 Упанишад, но по прошествии веков многие из них исчезли из человеческой памяти. Oсобой известностью пользуются 13 Упанишад ввиду глубины и важности их содержания.
Упанишады явились источником вдохновения для написания многих трудов по географии, астрономии, астрологии, теории экономики и политики, а также 18-ти Пуран.

Брахманы (священные писания индуизма, часть литературы Шрути (канон священных писаний индуизма). Брахманы представляют собой комментарии к Ведам, объясняющие ведические ритуалы.

– Араньяки («лесные книги») – священные писания индуизма, относятся к категории богооткровенных писаний Шрути. Некоторые Араньяки являются частью Брахман или Упанишад.

Существует четыре Веды:

Мудрец Вьяса классифицировал Упанишады и каждую из них присоединил к одной из 4-х Вед.

Риг-веда – «Веда гимнов». В Риг-веде 21 раздел, и каждый раздел включает в себя одну Упанишаду.

Яджур-веда – «Веда жертвенных формул». Яджур-веда состоит из 109 частей и 109 Упанишад.

Сама-веда – «Веда песнопений». Сама-веда имеет 1000 ветвей, и оставшиеся 1000 упанишад дополняют общее число.

Атхарва-веда – «Веда заклинаний». Атхарва-веда разделяется на 50 ветвей, к каждой из которых примыкает одна Упанишада.

Веды и Упанишады – сама основа вечной Дхармы (Дхарма – предназначение).

В Ведах утверждается, что Ведическое знание безгранично и всё человеческое знание по сравнению с ним — простая пригоршня грязи(из «Тайттирия-брахмана»).

А к чему же относится Бхагавад-Гита  – духовная энциклопедия, которая является отрывком из эпоса «Махабхарата» и в которой изложена основная суть Ведического знания?

«Бхагавад-гиту» часто называют «Гита-Упанишада» или «Йога-Упанишада», утверждая её статус как Упанишады и её принадлежность к Веданте.
В философии индуизма, наряду с Упанишадами и «Веданта-Сутрами», «Бхагавад-Гита» является одним из трёх основополагающих текстов Веданты.

Так как «Бхагавад-Гита» является частью «Махабхараты», она относится к писаниям категории Смрити (буквально «запомненное»), дополняющим Шрути (канон священных писаний индуизма).

Но указания на «Бхагавад-гиту» как на Упанишаду дают ей статус, равный по значимости со Шрути.

Так что – Бхагавад-Гита не является Шрути, и соответственно – не относится к Ведам, но приравнивается.

Также к Шрути (Ведам) не относятся Пураны. Это сказки и легенды, предназначенные для малообразованных людей, неспособных понять Веды.

Ну, а многие тексты называются не Ведами, а «Ведическими писаниями» или «Ведической литературой». Понятие «Ведические писания» используется в индуизме не только по отношению к Ведам и примыкающим к ним текстам, составленным в Ведический период (Шрути), но и к другим писаниям, связанным с Ведами или дополняющим их (Смрити).

Вот такое небольшое разъяснение по Ведам. Нy, и не заменяйте понятие «индуистский» понятием «ведический».

 


О составе Философско-этических систем

 

Философско-этическая система состоит из трёх компонентов:

Сакральное знание

Сакральное знание повествует о происхождении мира и людей и является достоянием лишь посвящённых, прошедших жесточайший отбор. Это брахманы, кшатрии, старейшины рода, священнослужители, жрецы, шаманы.

Ритуал

При помощи ритуала сакральное знание проецируется на поведение людей, у которых при этом закрепляются те или иные поведенческие стереотипы, нормы жизни.

Фольклор

Фольклор – результат объяснение ритуала непосвящённым (каковых большинство), низведение ритуала до бытовых представлений, вырождение его в волшебную сказку. (e.g.: Пураны, Жития святых).

Ритуал в большинстве случаев был нарушен давным давно. Как пример: правление брахманов заменено на правление кшатриев. (см. Бхагавад Гиту, написанную кшатриями для кшатриев).
Поэтому поездки в Индию за сакральным знанием дело бессмысленное. Страждущие получают лишь фольклор в виде голых и бородатых садху, а также купание в Ганге. Б-р-р-р! (Гигиену в школе что ли не проходили?).

Сказанное справедливо и по отношению к “поясомании”. Или к лобызанию креста, к которому до тебя чёрте кто, прости господи, только не приложился.

UPD 23 июля 2014

“Избегайте этих слов, если серьезно интересуетесь индийскими религиями” (о преданных, о “ведическом”).


ЗАКАЗ КОНСУЛЬТАЦИИ ПО ЗДОРОВОМУ ОБРАЗУ ЖИЗНИ В СООТВЕТСТВИИ С АЮРВЕДОЙ ПРОИЗВОДИТСЯ НА СТРАНИЦЕ «КОНСУЛЬТАЦИИ».