Одним из самых распространённых мифов об Индии является мнение, что кухня индийцев с самого начала была вегетарианской. Однако имеющиеся в нашем распоряжении источники как раз свидетельствуют об обратном. Из гимнов Ригведы становится ясно, что ведийские арии употребляли в пищу мясо, в том числе и говядину. Забивали прежде всего яловых коров (т. е. тех, которые не давали приплода). Мясо варили в котлах. Ели не только говядину, но и конину, баранину, козлятину, буйволятину.
Мясо также приносилось в жертву богам, его вкушали и жрецы:
«Ведь мне готовят сразу пятнадцать–двадцать быков, затем я ем также жир. Мне наполняют обе стороны живота. Индра – выше всего!» (Ригведа X.86.14) А в Ригведе 1.161.10 говорится о разделке мяса в гимне, посвященном восхвалению коня и богатом ценными деталями: «Один гонит вниз к воде хромую корову, один разделывает мясо, привезенное в корзине».
Из мясных блюд особо выделяется похлебка, которая именуется «юшан» [Ригведа 1999, с. 519 – 520].
Поэтому весьма любопытно читать книгу под названием «Ведическое кулинарное искусство», пропагандирующую вегетарианство. Истинные арийцы бы с такой диеты точно бы протянули ноги!
То же самое мы видим и в Упанишадах – философских текстах, примыкающих к Ведам:
«И если он желает: «Да родится у меня учёный, прославленный, посещающий собрания, говорящий приятные речи сын; да будет он изучать все веды и достигнет полного срока жизни», – то, сварив рис с мясом, пусть, они [с женой] едят его вместе с очищенным маслом. Поистине, тогда они смогут родить [такого сына] – с помощью мяса бычка или быка»
(Брихадараньяка-упанишада VI.4.18).
В Грихьясутрах, текстах, посвящённых домашнему ритуалу и датируемых серединой первого тысячелетия до н. э., мясная пища упоминается как самая обычная для индийцев того времени. «Поводы для забоя коровы: (приход) гостя, (жертвоприношение) предкам и свадьба» (Апастамба-грихьясутра I.3.9). «На одном огне пусть он готовит рисовую кашу и мясо, перемешивая их по отдельности справа-налево двумя черпаками»
(Гобхила-грихьясутра IV.2.14–15).
«Для тела мы добываем мясо, жизненный дух! В сыром, в хорошо сваренном, в созревшем… Да будет этот (человек) без болезни! (Атхарваведа)
О том, что в ведический период мясоедение было широко распространено свидетельствуют и грихьясутры, тексты, датируемые серединой серединой первого тысячелетия до н. э., посвященные домашнему ритуалу.
Р.Б. Пандей в книге «Древнеиндийские домашние обряды» пишет:
«Отец кормил ребенка:
– мясом птицы бхарадваджи, если желал для ребенка плавности речи,
– мясом птицы капинджалы и маслом — если хотел изобилия еды,
– рыбой — если хотел быстроты,
– мясом «птицы крикаша, смешанным с медом — если хотел долгой жизни,
– мясом ати и куропатки — если хотел священного блеска,
– маслом и рисом — если хотел великолепия
– простоквашей и рисом — если хотел большого ума,
и всем вместе — если хотел всего этого для ребенка»
Даже первой твердой пищей ребенка должно было быть мясо.
(Ашвалаяна-грихьясутра I.16; Шанкхаяна-грихьясутра I.27).
Из этих предписаний видно, что индийцы не были вегетарианцами в период Грихьясутр. Они не воздерживались от приёма мясной пищи, если она приносила им физические и духовные силы.
Распространение вегетарианства в более поздний период произошло благодаря влиянию буддизма и джайнизма с их доктриной ахимсы («ненасилия»). Поворотный момент в этом плане ознаменовало царствование принявшего буддизм Ашоки (3 в. до н. э.), когда был запрещён убой многих видов животных. Но и после охота и мясная пища были приняты у кшатриев.
В Артхашастре к употреблению в пищу мяса относятся как к совершенно обычному явлению:
«Невареное мясо в сыром или сушеном виде они должны продавать. Пахтание они должны отдавать собакам и свиньям»
(Артхашастра II.29).
Противоречия в отношении к вегетарианству и употреблению в пищу мяса нашли свое отражение в Махабхарате (многовековом эпосе). С одной стороны, мясоедение здесь уже осуждается. Так, сказано, что «тем злодеям, которые едят мясо, вовеки не увидать его (т. е. город Индры на небесах)» (Махабхарата III.44.6). Употребление мяса, как и пьянство, оказывается одним из предвестий конца света (Махабхарата III.188.61 – 73).
С другой, мясоедение оказывается обычным явлением в быту. В «Сказании о Нале» говорится, что «не единожды царь присылал туда в изобилии мясо животных на угощение Ритупарне»
(Махабхарата III.73.8 – 13).
Мясом не брезгуют даже брахманы:
«Сражая стрелами оленей руру, черных ланей и других чистых лесных животных, он (т. е. Юдхиштхира), как велит обычай, предлагал их (в пищу) брахманам
(Махабхарата III.47.4 – 7).
Большими любителями мяса оказываются соплеменники Кришны, ядавы. Отправляясь в Прабхасу, они, помимо хмельных напитков, заготовили «в изобилии мяса»
(Махабхарата XVII.4.8).
Против обязательности вегетарианства выступает риши Маркандея:
«Относительно мясной пищи мудрецы говорят: кто принимается за еду лишь после того, кто должным образом, согласно (жертвенному) обряду, сделал подношение богам и усопшим предкам, того не осквернит (никакая) пища. Такого (человека) не (порицают) за то, что он ест мясо, говорят Веды: ведь все равно остаётся брахманом тот, кто далее обет воздержания, а сам имеет сношения со своей супругой в положенное время.(Мудрые) учли все добрые и дурные стороны (употребления мяса в пищу) и установили такой порядок»
(Махабхарата III.199.11 – 18).
Маркандея также приводит доводы против ярых сторонников вегетарианства:
«Земледелие считается добрым (занятием), но и тут не обходится без большего вреда: вспахивая плугами землю, люди уничтожают обитающих в ней животных и многое другое, как тебе кажется? Семена злаковых, и прежде всего рис, … – все это живое, как тебе кажется? …Люди при ходьбе убивают ногами множество живых существ, обитающих на земле, как тебе кажется? Сидя и лежа губят (люди) много живых существ, имеющих ум и сознание, как тебе кажется? (…) Сколько не размышляй, не найдёшь здесь такого, кто бы не причинял ущерба (каким-нибудь живым существам)»
(Махабхарата III.199.11 – 18).
Подобная разноголосица мнений связана с тем, что Махабхарата не является цельным произведением, принадлежащим одному автору, но составлялась она на протяжении столетий и современный вид приобрела только к середине первого тысячелетия н. э. Поэтому в ней нашли своё отражение противоположные точки зрения на употребление в пищу мяса.
Поэтому вегетарианство так никогда и не победило полностью.
Как пишет А. Бэшем: «медицинские тексты даже в более поздний период рекомендуют умеренное употребление как мяса, так и алкоголя и не запрещают есть говядину. Вряд ли в какой-нибудь части Индии абсолютное вегетарианство когда-либо распространялось на все население, хотя во многих районах оно практиковалось и практикуется до сих пор большинством индуистов высших каст»
[Бэшем 1977, с. 230].
Бируни в своём труде «Индия» (11 в.) свидетельствует, что запрет на убой скота касается только брахманов, при том что «люди (…) имеют склонность к мясу и будут стараться всегда обойти любой закон, направленный на его запрещение». Бируни сообщает, что у индийцев «разрешается убивать овец, коз, газелей, зайцев, носорогов ганда, буйволов, рыб, водяных и сухопутных птиц (…). Что же касается запрета убоя коров, то он объясняет это чисто практическими потребностями.
В новой форме употребление мяса, связанное с принесением в жертву животных, восстановили приверженцы Тантры. Речь идёт прежде всего о знаменитом обряде пяти М, один из которых является «мамса» – мясо. Как полагает Д. Кинсли, практика принесения в жертву животных (освящающее употребление в пищу их мяса) очень древняя и она вытекает из самой логики шактистского культа. В глазах почитателей разнообразных богинь они, часто жестокие по своей природе, требуют крови и не благословляют своих поклонников, пока не получат от них эту кровь. И до сих пор богини по всей Индии продолжают получать кровавые подношения.
В Девибхагавата-пуране сказано:
«Те, кто ест мясо, должны принести в жертву животное, и лучшим бали будет предложение буйвола, козла или кабана. Убитые перед [изображением] Богини животные отправляются в вечную Сваргу, и нет греха для умертвивших животное ради Нее, о безгрешный. По заключению всех шастр, [насилие], совершаемое на жертвоприношениях, равно ненасилию, ведь животных, принесенных в жертву Богине, ожидает рай»
(III.26.32 – 34).
То есть мы наблюдаем компромиссную точку зрения:
«Мясо можно есть, а можно и не есть».
Более подробную информацию о принесении в жертву животных можно найти в Калика-пуране, где этой теме посвящена целая глава – 67-я, именуемая «рудхирадхьяя» («кровавая глава»).
Подобное же можно отыскать и в Маханирвана-тантре, где приводятся подробные правила совершения жертвоприношений (VI.104-118).
Но помимо этого, употребление в пищу мяса было распространено и без всяких ссылок на ритуал. Об этом свидетельствует, например «Песнь о благодарении Чанди» (Чондимонгол) – бенгальская поэма конца 16 века, рисующая яркие картины жизни той эпохи.
Главными героями этой поэмы являются охотник Калокету (в чьем облике воплотился сын бога Индры Налакубара с целью распространить почитание Богини) и его жена, торговка мясом Пхуллора. Вот как описывается «праздник живота» с точки зрения бенгальца того времени: «Подавала красавица Пхуллора рыбу, мясо и другие явства, с удовольствием съедал все сын охотника». Такая вот «ведическая кулинария»!
Итак, как мы видим, при внимательном знакомстве с историческими источниками от мифа о чуть ли не «врождённом» вегетарианстве индийцев и его тотальном распространении не остаётся и следа.
(Статья взята на сайте mahadevi….ru/
Там же и список литературы, на основании которого написан этот материал.)
В интернете много статей известных специалистов, так и набирайте в браузере «Аюрведа и мясо»
С точки зрения аюрведы Мясо мы уже разбирали.
Запись на консультацию по здоровому образу жизни в соответствии с аюрведой производится на странице «Консультации».
2 февраля 2012 г. в 3:19 -
Много эксперементировал, сидел на чистом фрукто сыроедении 3 месяца, было смешанное питание на 95% сыроедение, пробывал овощи тушёные – жареные – варёные – солёные, пробывал рыбу, на мясо как то смотреть неприятно про есть молчу. чистое фрукто сыроедение прекрасно чувствуешь себя великолепно (приятный фруктовый запах изо рта), на смешанном питании тоже нормально (приятный запах изо рта),питаясь 50/50 термообработанными и живыми овощами – фруктами самочувствие не то, чувствуется угнетённость всего тела и невыносимая тяжесть в ЖКТ (запах гнили изо рта), если добавить рыбу получается кошмар текут сопли самочувствие ужасное как будто простудился (запах гнили изо рта).
2 февраля 2012 г. в 3:20 -
valeroz,
Спасибо за описания личного опыта. Редко кто так подробно может описать свои ощущения.
Про запах гнили бывает, и изо рта может пахнуть, и кожа иногда не розами пахнет А иногда и нет. Иногда мясоед бьет по всем параметрам вегетарианца с пххим пищеварением, которое при вегетарианстве миоет расстроится еще больше.
UPD:
“Вегетарианство без фанатизма”.
Там в комментариях описаны печальные опыты, и мой тоже.
2 февраля 2012 г. в 3:22 -
Наверно Боги были хищниками, не с этой планеты. Может рептилоиды? Людям подобная пища не подходит.
2 февраля 2012 г. в 6:37 -
Классная теория!
6 февраля 2012 г. в 1:02 -
вообще надо меньше есть и тогда будем более разборчивы в еде.
8 февраля 2012 г. в 8:28 -
Ну, ели индусы мясо и что? И почему бы истинные арийцы протянули бы ноги с такой диеты? Человек берется критиковать то, что сам на себе не попробовал.
Я использую рецепты из “Ведической кулинарного искусства” в повседневной жизни, и хочу отметить, что это кулинария очень вкусна и питательна, гораздо разнообразнее и богаче вкусами, чем мясная.
Вспоминая, свою мясоедовскую пору, могу сказать, что вся кулинария сводилась к тому, чтобы отбить вкус самого мяса – добавлялся чеснок, лук, различные соусы, приправы, которые и создавали возбуждающий аппетит аромат. На самом деле, запах тушеного без специй мяса вызывает отвращение.
Кроме того, если отказываешься от мяса, начинаешь чувствовать и его скрытое влияние. В начале моего вегетарианства, когда меня бывало тянуло съесть кусочек мяса после длительного воздержания, я стала чувствовать, что в течении примерно трех дней после мясоедения возникала необъяснимая раздражительность. Причем, каждый раз. А люди, употребляющие в пищу мясо, живут в таком состоянии постоянно!
Сейчас я хожу с постоянной “идиотской” улыбкой на лице, и понимаю почему кришнаиты такие веселые:)). Их “наркотик” счастья – вегетарианство!
8 февраля 2012 г. в 8:38 -
Раиса,
“Человек берется критиковать то, что сам на себе не попробовал” – ничего не поняла – какой человек не пробовал и кто-что критикует?
Здесь просто обзор ведических текстов Андрея Игнатьева. С указанием источников.
Ну не будем же мы не соглашаться с Ведами?
Да им наше согласие и не нужно:).
8 февраля 2012 г. в 9:12 -
Автор пишет:”Поэтому весьма любопытно читать книгу под названием «Ведическое кулинарное искусство», пропагандирующую вегетарианство. Истинные Арийцы бы с такой диеты точно бы протянули ноги!” – я комментирую это его утверждение.
8 февраля 2012 г. в 9:16 -
Раиса,
Ну, если на все субьективные замечания обращать внимание ..
Учимся, как в Ведах – если лебедю поставить молоко смешаное с водой, то он выпьет только молоко, отделив его от воды.
Зерна от плевел, в общем.
А обзор Ведических текстов довольно хороший, согласитесь.
16 февраля 2012 г. в 8:31 -
Я 5 лет вегетарианила. Сейчас уже 3 года ем курицу, яйца и рыбу. Сейчас ем – потому что трудно сбалансировать диету, пару раз была анемия.
На счет ощущений. Честно, не вижу разницы. Вот не делает меня мясо злой и агрессивной, а его отсутствие тоже здоровья не прибавило. Что с мясом, что без него я все такая же.
За те 5 лет сбросила 5 кг. чему совсем не рада, у меня и так дефицит веса. Может, все дело в том, что я Вата, очень даже Вата.
Не случайно, некоторые аюрведисты все-таки советуют Ватам есть мясо.
16 февраля 2012 г. в 8:50 -
Анастасия,
Вате с дефицитом массы (это состояние вата-дефицита) тела просто категорически запрещается вегетарианство и в лечебных целях прописывается тяжелая мясная диета. Вы к этому сами пришли.
Когда стоит вопрос “здоровье или ахимса” (ахимса – ненасилие, и в первую очередь к своему телу) – в первую очередь – здоровье.
На анемию мясо почти никак не влияет, так как железо из него почти не усваивается.
Из личного опыта – с детства была анемия, продолжалась всю невегетарианскую жизнь. Потом много лет была вегетарианка. Гемоглобин был в норме в норме (дополнительно пила 1 таблетку железа раз в несколько дней). Через 8 лет строгого вегетарианства начались проблемы. Пришлось прекратить, включить животный белок – яйца, молочное, рыбу, морепродукты. Мясо и я раньше не любила. Вот такая полосатая жизнь :)
12 апреля 2012 г. в 16:15 -
Я – капха. Мне мясо и не нужно. Я его и не ем… чуть больше года. Чувствую себя без мяса отлично.
Выбирая режим питания с белками, экспериментировала. Пробовала есть рыбу. Ужасно. Через неделю где-то начинала обливаться пОтом.
Несмотря на то, что мне и молочные продукты не рекомендуют, начала всё же лактовегетарианство. Если не злоупотребляю, то чувствую себя хорошо. А на чистом вегетарианстве начинаются ужасные запоры. Так что, несмотря на не рекомендованные молочные продукты, ем их.
12 апреля 2012 г. в 18:13 -
Людмила,
Все так не просто.
Морская рыба все морепродукты сильно повышают питту , ей рекомендована холодная по энергетике речная рыба. А если вы капха, то вам как раз-таки ныжно повышать питту, чтобы понизить капху.
и вообще, нужно точно быть уверенным в своей викрити (текушей конституции).
“Я определил свою конституцию!”
Бывает, что и при отказе от продуктов животного происхождения у человека начинает повышаться холестерин (который якобы от этих животных продуктов и был), как произощло со мной – после 8 лет вегетарианства, от моей “ботвы” посысился холестерин. А это – реакция организма на нехватку белка.
Так что – когда стоит вопрос – здоровье или ахимса (ненасилие) или какие-то другие мотивы, то на первом месте – здоровье.
17 апреля 2012 г. в 7:27 -
Я вата с дефицитом массы, с многочисленными проблемами пищеварения.
Пробовала все возможные диеты, чтобы оздоровиться, худеть мне вообще не резон – макробиотику, лактовегетарианство, веганство…эксперименты были длительными, практически по году, можно было бы перестроиться.
Ничего не вышло. Без мяса психую, лысею, лежу бревном и не функционирую..
.Иногда мне вообще кажется, что если бы это не было так скучно, я бы без проблем питалась только вареной курицей, рисом, огурцами и авокадо..
.
правда, я не ем красное мясо, только птиц. но ничем другим компенсировать это не могу…
17 апреля 2012 г. в 7:48 -
Maxa,
Вегетарианство и все эксперименты с диетами для вата-дефицита очень не рекомендованы.
Никакая ахимса (ненасилие) не может стоять на первом месте, когда речь идёт о здоровье.
Почти всем людям с высокой ватой предписывается тяжёлая, мясная диета, тяжелые бульоны.
Так что и питайтесь только варенной курицей с авокадо (даже огурцы для вас – легчие). Вам это принесет пользы гораздо больше все диет.
Вегетарианство для вата-дефицита слишком лёгкое и так поднимает ветер организма, что их буквально «уносит» и приземлить можно только тяжёлой пищей. Агни (огня пищеварения) зачастую не хватает для нормального пищеварения. у вата/вата-дефиците при вегетарианстве часто бывает нарушение пищеварения Его возвращает к нормальному состоянию не просто возвращение к мясу, а комплекс правильных мер с очищениями и диетами. А уже потом включается тяжелая масляно-мясная диета.
Точно так же – и сыроедение при высокой вате не полезно – слишком лёгкое. Лучше те же овощи-фрукты употреблять чуть притущенными с Гхи.
Ну, и всякие аюрведические средства существуют при этих состояниях.
UPD:
“Вегетарианство без фанатизма”
“Признание сыроеда”
.
5 августа 2012 г. в 10:32 -
Лина,
“Никакая Ахимса (ненасилие) не может стоять на первом месте, когда речь идёт о здоровье.”
Ахимса – это признание Бога над собой. Люди, питающиеся продуктами ненасилия, не о здоровье думают, ибо знают, что это зависит от предыдущих поступков, и вообще, от Божьей милости.
12 августа 2012 г. в 23:15 -
Анна,
Бог и создал все друг для друга. И это законы жизни – поедание друг друга, как бы жутко это не звучало. Единицы (в относительном исчислении) по несколько лет жизни на вегетарианстве – не показатель. Большинстви же сообщают – “Я уже целый месяц вегетарианка!”. Это проходит :)
6 марта 2013 г. в 13:12 -
Маха, попробуйте делать маслянные массажи.
10 марта 2013 г. в 4:23 -
Спасибо за статью и комментарии! Немного добавлю:
Ватам не обязательно есть тяжёлую мясную пищу. И им не запрещается категорически вегетарианство. Некорректно так говорить. Есть большое разнообразие вегетарианской пищи, подходящей для вата-доши, не выводящей её из равновесия. Просто надо подобрать диету с профессиональным врачом аюрведы-вегетарианцем. Главное, надо понимать, что вегетарианство – это не овощи. Овощей там 25% примерно.
Сама Аюрведа, правильно сказано, не запрещает мясо, однако правильнее говорить, что ни для одной из дош нет твёрдого указания есть мясо. Более того, такие авторы, как Давид Фроули, утверждают, что именно вегетарианская диета наиболее благоприятна для Вата-доши в силу её (этой доши) особенностей – а именно нерегулярного огня пищеварения. Я сам вата и я могу подтвердить это своим личным опытом.
Ну и сразу, чтобы два раза не вставать ))))) о статье…
Хорошая статья, много ссылок на источники – это вроде внушает доверие. Однако хочу предостеречь тех, кто ещё не набил шишки на пути изучения первоисточников:
Пусть вас не обманывают санскритские названия текстов. Во-первых, всегда уточняйте к какой традиции принадлежат эти тексты. Это связано с тем, что четыре Веды едины для всех, однако всё остальные тексты, т.н. “примыкающие” к ним, являются текстами конкретных традиций. И они различаются также сильно, как, например, современное христианство, буддизм, и мусульманство – т.е. очень сильно, если не сказать, что в чём-то кардинально.
И конечно же, при таких различиях говорить, что мясоедение было частью ведийской(ведической) культуры неправильно.
Правильнее было бы говорить, что в определённых традициях (и перечислить в каких) существовало мясоедение как норма и это подтверждается такими-то и такими-то текстами. В статье этого не хватает. Наоборот, дана просто выборка – салат из первоисточников – причём в основном шактизма и тантры. Но это же не может претендовать на роль всего индуизма.
Более того, говоря о шактизме, надо заметить, что мясоедение является нормой для “тантры левой руки”, которая в свою очередь сильно отличается от “собратьев” своими тайными ритуалами – подношением мяса, в том числе иногда человеческого, употреблением наркотиков, вина, а также майтхуны (кто не знает, погуглите).
И во-вторых, надо признать, что множество самхит, пуран и шастр значительно моложе, чем мы можем себе представить. Поэтому всегда старайтесь уточнять подтвержденные даты написания этих текстов.
Призываю вас никогда не принимать за чистую монету даже ссылки на санскритские первоисточники, как бы надёжно они не звучали.
Всегда проверяйте! Всех благ! :)
10 марта 2013 г. в 6:11 -
Александр,
спасибо за отличное дополнение.
Но я во вступлении указываю, что блог для начинающих. И если я буду забираться в дебри и сыпать ссылками на первоисточники, тут так никто и не разберется что делать.
Поэтому – только отправные точки. А уже потом народ ищет и первоисточники.
Если почитать комментарии и личные письма – каждое 2-е – “Я только что услышал про аюрведу, спасибо вам, что помогаете понять, что это такое”.
А тот, кто уже разбирается, такие блоги, как мой, не читает.
О Фраули – в материалах его института, в котором я училась и имеющихся у меня его книгах на английском (на русский не все переведены) – о вате и мясоедение то, что я и написала. Одобряется в тяжелых случаях.
.
Недавно товарищ один (Jinyeo) оставил комментарий (25) в посте “Вата Доша” как раз про такое состояние, когда на вегетарианстве довел себя. И тут может помочь именно утяжеление питания.
Еще раз спасибо за очень толковый комментарий.
29 августа 2013 г. в 0:13 -
Не знаю, как там индусы, а я совсем не привык к овощной диете. Вот поем я растительности, и через 1.5 – 2 часа я готов съесть вдвое больше еды, голод неописуемый. Наверное, я готовлю не очень правильно. Но вот с мяса (особенно, с отварной говядины) я хожу сытым часов 5. Так что, решайте сами, что для вас лучше: святой голод или природа хищника.
29 августа 2013 г. в 20:21 -
Михаил,
да и не обязательно всем быть вегетарианцами . И индусы не все вегетарианцы. И современные и древние. Так что – как идет, так и идет. Нравится – ешьте.
Вот, сколько примеров в истории – всю жизнь человек питался как хотел, пил, курил – прожил долго, а другой – правильно все делал – раз, и помер в расцвете лет.
Само по себе вегетарианство не гарантирует здоровья. Тут ведь еще гены играют роль, порода. Да и род занятий. Некоторым просто не выжить без плотного питания. Как и людям некоторой аюрведической конституции – им просто предписывается тяжелая мясная диета. Так что, не заставляйте себя сидеть на вегетарианском питании, если душа не лежит.
2 октября 2013 г. в 22:55 -
С удовольствием читаю Ваши рецепты. Спасибо, замечательный блог!
16 февраля 2014 г. в 11:46 -
Я хочу сказать следующее-вегетарианкой стала из-за проблем в семейной жизни. Хочу отметить,что качество жизни улучшилось, и как бы многие проблемы стали обходить стороной,стала видеть выход из тупиковых ситуаций.
26 августа 2014 г. в 5:28 -
Добрый день Лина!
Большое Вам спасибо за обширный материал, которым Вы с нами делитесь!
Очень прошу Вас сообщить мне, если можно на почту о глазных каплях?!
Как они называются, где их можно купить, в России, в Европе?
Всего Вам доброго.
Эля
26 августа 2014 г. в 6:27 -
Эля,
О глазных каплях на сайте есть пост, так что на почту (?) сообщить ничего нового не могу.
В России давно не живу, так что не в курсе, что там твориться на рынках здоровья. Я стараюсь давать общую информацию, чтобы читатели из разных континентов могли сами вычислить и подобрать что-то на месте. Раньше на территорию бывших советских республик много аюрведических товаров поставляли украинские компании, (они добились их сертификации). В свете последних событий, я думаю, им не до аюрведы. Так что ищите самостоятельно.
15 февраля 2015 г. в 18:48 -
Здравствуйте,Лина. Мой сын(16лет) уже года 3 вегетарианец, он Вата с недостаточным весом. Пришли к вегетарианству мы вместе с сыном, но я с недавних пор иногда ем яйца и (реже)рыбу.
Я, смотря на его худобу, чувствую свою вину, все-таки я сыграла большую роль в его вегетарианстве, не о каких яйцах он даже слышать не хочет.
Насколько вредно для Ваты быть вегетарианцем, чем это может быть чревато? или все-таки это возможно?
15 февраля 2015 г. в 20:04 -
Марина,
Вегетарианство – не самая лучшая идея для бурно растущего организма. За рост тканей (всех) отвечает капха, и ее увеличение дает рост массы мушц, жира, костной ткани. А капха- увеличивающие продукты — это тяжелые, явно не вегетарианские.
С вата дефицитом в случаях потери массы тела прописывается тяжёлая мясная диета. Вегетарианство и сыроедение только усугубят проблему.
“Насколько вредно для Ваты быть вегетарианцем, чем это может быть чревато? или все-таки это возможно?”
– в первую очередь соблюдать ахимсу (1-ю ступень Восьмиступенчатой Йоги) – неприченение вреда в любом его проявлении нужно к своему телу). И если тело страдает, а вслед за ним может, и ум, так как высокая вата приносит ментальные проблему, нервозность, бессонницу — то преимущества вегетарианства могут сойти на нет.
Сейчас ваш сын может вас и не послушать, так как в таком возрасте родители редко (уже) являются авторитетом, или может, наоборот, зерна, посаженные вами, глубоко проросли.
Трудно сказать, какую линию поведения вам выбрать. У нас сын с нами вегетарианил, а потом сказал «Я вас люблю, но питание буду менять, иначе я так и останусь задохликом». Любой тренер в спортазале скажет – «Хочешь иметь красивую фигуру – нужны правильные тренировки и высокобелковая диета». Мяса нужно много, иначе мышечную массу не нарастить. Подобное увеличивается подобным!
Так что красивая фигура у многих молодых мужчин может быть главнее всего остального. И я их понимаю :)
16 февраля 2015 г. в 3:50 -
Спасибо вам,Лина,за ответ, честно говоря, я еще теплила надежду,что все не так страшно, но теперь просто руки опустились(( даже не знаю, что делать. Ну…буду искать выход.
16 февраля 2015 г. в 8:57 -
Марина,
У меня с одной знакомой была такая же проблема — как подтолкнуть худенького молодого человека к тому, чтобы он хоть как-то набрал массу тела. Мы составили «коварный план». Многие подростки бывали влюблены в какую-нибудь мамину подругу, взрослую шикарную женшину, и как только она появлялась в гостях, тайно вздыхали и старались крутится поблизости. В окружении моей подруги таких не оказалось. Пришлось «позаимствовать» у другой подруги, с которой они иногда наведывались на чай к матери худенького подростка. Приходили с журналами, где были фото накачанных мужчин, листали их и начинали устраивать спектакль для подростка «Ах, какие мужчины, все бы отдала, только бы быть с таким рядом. Какое тело! Для меня — самое главное — правильное тело. Интересно, что они такое делают, чтобы такое тело получить?».
Дальше шли громкие подробные объяснения о занятиях, питании. И все это было громко и запоминающееся. Сын все это слышал, хоть и из соседней комнате. Уходя, подруги шумно общались, вызывали из комнаты подростка для прощания, обнимали его, целовали (такие женщины! Он потом, поди, всю ночь это вспоминал :)
Как-то потом встречалась с матерью этого бывшего подростка – все в порядке. Красавец-мужчина, от девушек отбою нет. Но стиль жизни сменил, как я и описывала раньше.
Я не знаю, какую политику будете вести вы, я привела только один из возможных сценариев, наиболее действенный, так как замешан на фрейдистких установках.
18 апреля 2015 г. в 9:35 -
Уважаемая Лина, доброго времени суток.
Меня , как типичную Вата дошу( узкая кость, худоба, не в коня корм, выраженные вены на конечностях и тд, а также после 45 склонность к артрозным явлениям: хруст , а иногда и боль в суставах, видимые узелки на пальцах рук), давно интересует одно противоречие.
Согласно аюрведе, Вата доше нужна тяжелая мясная пища. А как же артрозы? Ведь при мясной диете повышается кислотность организма, а значит и склонность к артрозным явлениям. Исходя из этого я пробовала полностью исключить мясо из своего рациона,оставив только рыбу, но стремительно худела и слабела.
Пришлось вернуться к мясной диете. Меня лично на мясо не очень тянет, изредка включаю птицу в свой рацион, из животных белков ем в основном рыбу и морепродукты, иногда яйца. Но вот склонность к артрозам не дает мне покоя. Заранее благодарна за ответ.
18 апреля 2015 г. в 18:31 -
Инна ,
“Ведь при мясной диете повышается кислотность организма, а значит и склонность к артрозным явлениям”
это только одна из теорий возникновения артрита, не очень подтвержденная.
Артрит “косит” всех подряд. Он является одним из самых распространённых хронических заболеваний, трудно поддающихся лечению.
Насчитывается около 100 видов разных подвидов артрита, имеющих свои симптомы. Диагноз ставят даже маленьком детям.
А уже ближе к пенсионному возрасту артрит диагностируют у 80 % (в Северной Америке, по другим странам статистики у меня нет). И в эти 80 % входят и множество вегетарианцев. Т.е. вегетарианство нв спасает от артрита.
Аюрведа не оперирует такими понятиями – кислотно-шелочной баланс.
В аюрведе почти все виды артрита называются амавата – затоксикованное состояние при дисбалансе ваты. Патологические состояния артрита всегда начинаются с избытка и соединения амы (токсинов) и ваты. Все артриты также указывают на слабый агни (огонь пищеварения). Слабый агни влечёт за собой накопление непереваренной пищи – токсинов в кишечнике, которые благодаря движущей силе ваты начинают циркулировать и затем откладываться в суставах, костях, тканях, замедляя, ухудшая и препятствуя правильному метаболическому процессу.
Артрит может быть вызван как внутренними, так и внешними факторами.
Артрит более распространён у людей, живущих в ветреном и влажном климате.
Причиной артрита могут быть и травматические повреждения, и аутоиммунные нарушения (при которых организм как бы атакует сам себя, поэтому многое из того, что относится к лечению аллергии, применимо и в отношении артрита).
Так что сказать, что артрит возникает от употребления мяса, скорее всего нельзя.
19 апреля 2015 г. в 6:56 -
Спасибо за исчерпывающий ответ. Есть о чем задуматься.. А как Вы, Лина, если не секрет, относитесь к гидроколонотерапии?
19 апреля 2015 г. в 14:16 -
Инна,
гидроколонотерапия – одна из полезных очистительных процедур, наравне с “Шанкха пракшаланой”, лечебными клизмами.
Ни одна из вышеперечисленных процедур не помогает в востановлении перистальтики кищечника и прекращении запоров, избавлении от заболеваний печени, желудка, но вычистит хорошо (разные отделы).
Уповать на гидроколонотерапию, как н панацею, наверное не стоит, но временный оздоровительный эффект она явно принесет.
20 апреля 2015 г. в 7:45 -
Т.е. Вы думаете, что и людям с преобладающей Вата дошей, имеющим низкий вес, гидроколонотерапия тоже не повредит? Я задаю этот вопрос, поскольку замечала снижение своего веса даже после единичных клизм. Хотелось бы немного почистить кишечник, но меня смущает этот факт быстрой потери веса, ведь главное не навредить..Заранее благодарна за ответ.
20 апреля 2015 г. в 8:32 -
Инна,
Тут трудно сказать, никаких исследований, скорее всего, не проводилось, так как изобретение довольно новое, только личный опыт, результаты которого тоже не найти.
Да и клизмы нужно проводить правильно – после очищающих обязательно нужна питательная масляная микроклизма (с длительным удержанием). Масло хорошо бы готовить на разных тонизируюших травах и препаратах для ваты.
При вате, и вата-дефиците бороться с запорами (для этого же делаете клизмы?) не получается только этим. Тут нужен комплекс мер.
21 августа 2015 г. в 12:31 -
Но если бы люди знали об альтернативной системе ведического питания с ее изыскаными блюдами, которая к тому же совершенна с научной точки зрения, то многие из них отказались бы от мяса навсегда.
5 ноября 2015 г. в 13:24 -
В пост перед верующими встает вопрос, чем заменить в рационе мясо, молоко, яйца и рыбу. Продукты, которые..
6 ноября 2015 г. в 10:39 -
Александр,
вопрос ваш оказался недописанным.
А чем заменять в пост продукты верующим? Так для этого, якобы, и пост, чтобы ничем не заменять, а воздерживаться.
23 марта 2016 г. в 0:12 -
Я желаю Вам всм счастья! Спасибо за краткий экскурс в мир ведической кулинарии. Подскажите, где можно почитать подробнее о аюрведе и кулинарии в частности, желательно в печатном варианте? Спасибо!
23 марта 2016 г. в 13:47 -
lafayette,
в бумажном видв, книги продаются в книжных магазинах и в интернет магазинах. Там в разделе «Восточные практики» (или что-то подобное) и нужно искать.
12 мая 2016 г. в 6:06 -
Какая прелесть! Это я про комментарии некоторых комментаторов. Известного санскритолога и переводчика с санскрита А. Игнатьева, решили поучить, как надо Веды любить:).
5 июля 2016 г. в 8:58 -
Хм…Оказывается Аюрведа и Веды это абсолютно разные вещи!?Существует категория текстов, называемых термином «упаведа» («второстепенное знание»). Этот термин используется в традиционной литературе для обозначения ряда специфических текстов, которые не имеют отношения к Ведам, а просто представляют собой интересный предмет для изучения. И именно Аюрведа относится к этим второстепенным знаниям – упаведам. Интересно , интересно. Спасибо, теперь кое что прояснилось.
17 июня 2021 г. в 22:59 -
Муж сестры жены-не работает, ни физически ни умственно. Только убирается по дому, лежит на диване и читает детективы. Гороскоп – Рак. Хитрый, трусливый и скрытный. Телосложение массивное, с огромным брюхом, при этом маленькие женские ручки. Ничего не может делать сам как нормальный мужчина, даже люстру повесить.
Использует других для себя, и меня пару раз попользовал для ремонта квартиры. Всех родственников жены настроил против, жену зазомбировал полностью.
Жена его пашет сверхурочно, в ночные смены и по выходным. После работы ещё закупает продукты и таскает на себе, а также готовит. При этом жалеет мужа – “Ах, мой бедный Мишенька!” Мишенька жрёт запеченное или жареное мясо ежедневно, килограммами и так минимум 20 лет. Зелень и овощи избегает. Спорт для него, даже прогулки, невыносимы. Живет на зарплату жены, машину она ему купила.
Кроме того, жена оплачивает уход сиделки за его мамой в России, около 300 евров в месяц. Недавно Мишенька перенес инфаркт, но своих привычек не бросил. Жена его плачет и обещает покончить с собой, если Миша крякнет, так как она не сможет без него жить.
Другой родственник по моей жене, Борюсик, уже на пенсии крякнул от рака желудка в 70 лет. Имел брюхо и 100 кг веса. Ел жареное мясо по вечерам, много, по его словам – не мог заснуть, не поев мяса. Ранее были обнаружены полипы и атеросклероз сердечных сосудов. Несмотря на срочную операцию, продолжал и дальше активно есть мясо. Это как наркотик. Обнаруженный рак желудка с химотерапией и 3 операциями дал многочисленные метастазы по всему телу, через 3 месяца кирдык и крематорий.
18 июня 2021 г. в 18:27 -
Волшебник Гудвин,
«хорошие» у вас истории.
Мясо конечно, тут играет свою роль , его чрезмерное употребление дает закисленность организма, а в кислой среде раковые клетки размножаются быстрее, в противовес щелочной среде, где они жить не могут. Если бы в питании был кислотно-щелочной баланс, то раковым клеткам негде бы было размножатся.
Все больше врачей утверждают, что причина раковых заболеваний – разросшаяся кандида ( грибок) и наличие паразитов («Как избавиться от паразитов?»).
Это подтверждают патологоанатомы. – все раковые опухоли – это сгустки грибковых разрастаний. Все просто.
Плюс психосоматика. В возникновении рака она играет огромное значение. Можно почитать и основателей психосоматики и современных популяризаторов, которые пересказывают труды по психосоматики в облегченном варианте в книгах под названиями типа «Что нам говорит наша болезнь».
Ну а остальное в ваших ярких рассказах – это нужно прямиком посылать на сайты к Lara Gull, к Эволюции – так как раз в день по нескольку писем в день разбирают:
– «Я пашу как лошадь-муж лежит на диване – я покончу с собой из-за мужа».
Смешно! Даже комментировать смешно.