trigunaПродолжаем разбирать Три Гуны поподробней (пока – в приложении к человеку):
Люди Сатвического плана обычно разумны, с хорошей памятью. У них природный инстинкт сохранять все в чистоте – тело, здоровье, мысли. Они всем удовлетворены, спокойны, мягки, с хорошими манерами. Обычно – это люди, находящиеся в духовном поиске, и уже достаточно продвинутые. Они хорошо фокусируются на выполнении работы, повышении своего интелектуального и духовного уровня. По натуре они позитивны, великодушны и всепрощаюшие. Если они помогают кому-то, то не ожидают ничего взамен, делая это от души. Они никогда не выражают недовольства происходящим, разумно понимая, что все, что случается с ними, происходит для прохождения ими Кармических уроков.

Когда доминирует Саттва-гуна, человек испытывает умиротворение и внутреннюю радость, легко контролирует свои чувства, удовлетворяется малым; ясно видит и понимает окружающий мир, стремится к познанию и духовной самореализации. Находясь под влиянием этой гуны, человек может легко поддерживать равновесие трёх Дош, а, следовательно, и здоровье.

Сатвическому типу нужен короткий ночной сон, так как они постоянно чувствуют себя расслаблеными и хорошо отдохнувшими. Пищу предпочитают свежую, в небольших количествах.

Люди в состоянии Раджас любят все контролировать и главенствовать. Для них очень важен престиж, статус, известность, богатство. Для достижения этого они прилагают бешенные усилия, носясь по жизни, как будто их кто ужалил. Но все эти достижения не приносят им удовлетворения, потому что у кого-то рядом дом окажется больше и машина дороже. Это приносит им невероятные муки. Чуть отдышавшись, они вновь кидаются “улучшать” свои достижения, пока ближе к старости их вдруг не “стукнет” – а зачем я всю жизнь гнался? В зрелом возрасте – это самые несчастные люди. Понимание к ним приходит позже, чем к другим. Всю жизнь они стремятся к постоянному наслаждению от секса, еды. Им постоянно нужно возбуждение всех органов чувств – музыкой, цветом, запахом. Они постоянно ищут себе развлечений – им все время нужно что-то делать, бывать на вечеринках, куда-то бежать. Про таких в деревнях говорили “…голова ногам покоя не дает”. Но эта активность не приносит им длительного удовлетворения, им быстро все надоедает и становится скучно. И тогда они с новой силой принимаются за новое дело – опять носиться, как наскипидаренные. В жизни они требовательны, храбры и отважны, ревнивы, часто зловредны, грубы, циничны, с эгоистическими наклонностями, любят всех провоцировать и манипулировать окружающими. Обычно они не так разумны, как Саттвический тип и имеют не такую хорошую память.

Духовный путь развития обычно не для них, так как они все подвергают сомнениям и подозрениям. Из-под своих рассуждений они могут просто не выбраться. С ними лучше не только не спорить, а даже говорить на такие темы не надо, в целях сохранения своего спокойствия. Лучше спокойно кивать головой и соглашаться “Да, конечно, вы правы”. Тип Раджас не может отдохнуть даже во сне, сон его прерывист, с бурными сновидениями. Любят употреблять сильные специи, все соленое, острое,  постоянно “стимулируют” себя кофе или чаем, любят выпить алкоголь, покурить. Ничего не делают просто так. Всегда ищут выгоду. Все делают напоказ, а не от чистого сердца. Все отношения строятся только на нуждах Раджас типа, без обоюдных интересов, не учитывая ничьих эмоций.

Когда доминирует Раджас, человек подвергается воздействию всевозможных страстей. Он испытывает жажду наживы, стремится удовлетворять свои чувства, не задумываясь о способах и последствиях. Он завидует положению других людей. Ему кажется, что другие удачливее, чем он.
Такой человек склонен к гневу и раздражению, если он не получает ожидаемых результатов или что-то теряет. Он всегда обвиняет в своих несчастьях других. Он склонен к насилию.
Раджас заставляет думать о себе, как об очень великом и значительном. Непомерная гордыня и эгоцентризм прочно входят в сознание, рождая склонность к проявлению невероятной активности в достижении материальных целей.
Однако действия такого человека не очень эффективны. Он подобен стрелку, который хочет в полной темноте попасть в цель: выпускает наугад сотни стрел, надеясь, что хоть какая-то из них достигнет цели.
Раджас лишает человека знания, счастья и здоровья. Ум и чувства такого человека находятся в столь сильном беспокойстве, что они могут легко вывести из равновесия Вату, Питту и Капху.

Люди в состоянии Тамаса пугливы, ленивы, апатичны, равнодушны, малосведущие из-за своей нелюбознательности. Иногда можно перепутать состояния Саттвы и Тамаса. Саттва отличается чистым сознанием, а Тамас – замутненным, хотя с виду смотрятся одинаково спокойно. У Тамасического человека обычно плохая память. Им совершенно наплевать на окружающих, да и на себя тоже, они никого искренне не уважают (и в первую очередь – себя). Они упрямы, строптивы, грубы, нахальны, неучтивы, с искаженным мировозрением, часто безнравственны. Им также наплевать на свое здоровье и тем более на духовное совершенствование. Если они и позволят вам изливать душу на тему ваших духовных поисков, то только потому, что им лень даже возражать. Зевнут только и опять впадут в свое полусонное состояние. Энергии у них мало, вот и не хочется тратить последнюю. Они стараются не напрягать себя какими-либо задачами и их выполнением. Избегают любой работы. Работают только, чтобы не помереть от голода. Если и работают в приличном месте, то все время жалуются, что их незаслуженно притесняют и не ценят, хотя, сами пальцем не пошевельнут, чтобы сделать работу получше. Хорошо они умеют делать только одно дело – жаловаться. Голова их забита только мыслями о еде, выпивке, сексе и безделье. По возможности, они бы вообще не вылезали из своего логова, нечесанные и немытые – лень, да и зачем? Тамасик тип по натуре лжив, нечист на руку.

Едят они в непомерных количествах, и даже наслаждаются, если пища перевареная-пережаренная-прокисшая. Свежие и красивые фрукты и овощи их не прельщают. Зато все банки, чипсы, макдональсы – это их “диета”. Спят они очень много, тяжело просыпаются и сон не приносит им отдыха. Они часто находятся в подавленном, депресивном состоянии. Радость на их улицу не забредает. Любовь – тоже термин для них непонятный. Они могут демонстрировать признаки любви для получения собственного удовлетворения. После этого любовь заканчивается до следущего раза.

Ой, описала такое, аж самой нехорошо стало – почему-то напомнило всем известное животное, которого из грязной жижи не вытащишь – ему и так там хорошо!

Вы конечно понимаете, что это описание специально доведено до абсурда, чтобы человек, признавший в себе похожесть на это описание, ужаснулся. Но, скорее всего, такие Тамасик люди не читают эти сайты о здоровом образе жизни.

Когда доминирует Тамас, человек погружается в глубочайшее невежество. Он просто плывёт по течению, не осознавая смысла своей жизни. Он поступает чисто механически, по инерции. Такому человеку безразлична личная жизнь, он начинает принимать различные одурманивающие средства (алкоголь, табак, наркотики). Он разрушает своё тело дурными привычками и нечистой пищей. Из-за своего невежества он не понимает разницы между добром и злом, между ложью и истиной.

Tамас вроде бы энергия разрушения, но ее не стоит оценивать негативно. Это такая же логичная часть процессов, как Саттва и Раджас. Если бы не было смерти, не было бы рождения, если бы не было увядания, не выросла бы новая трава, деревья бы не принесли плодов. Чтобы принести плод, семя должно умереть, говорится в книгах. Чтобы начать что-то новое, ты должен закончить предыдущее занятие и потерять к нему интерес. Иначе ты, влекомый Раджасом, будешь заниматься чем-то одним бесконечно, постоянно достигая результата, но не удовлетворяясь им.
В мире на самом деле нет ничего плохого, есть только твоя оценка тех или иных вещей.
Учись мудрости, чтобы понять – созидание и разрушение – два равноправных процесса, а созидатель и разрушитель – два равноправных существа.

Вот коротко и все описание Трех Гун, применимое к психологическим типам. Поскольку  Три Гуны – созидающая часть Макрокосмоса, а наш мозг – это Микрокосмос, то Гуны – Саттва, Раджас и Тамас создают или гармонию в нашей жизни или разрушают ее:

Саттва, конечно, самое гармоничное состояние. Во Вселенной Саттва отвечает за Созидание. А внутри человека – за гармонию, баланс, возможность воспринимать все правильно с точки зрения Создателя.

Раджас – это двигатель. В терминах Макрокосмоса Раджас отвечает за поддержку роста того, что было создано Саттвой. В человеческой жизни Раджас скрепляет наши желания, является стимулом к действию. Но если Раджаса у человека много – бедный этот человек, покоя нет ни ему самому, ни окружающим. Он просто загонит сам себя и своих близких своей взвинчиностью. Особенно страдает его мозг – он не может ни на минуту остановиться от скачущих мыслей.

Тамас – это разрушение в терминах Вселенной. В жизни же Тамас помогает нам закончить то, что было создано Саттвой и поддержано Раджасом. С первого взгляда, кажется, что Тамас является негативной Гуной, но восточные мудрецы говорят, что Тамас выполняет свою роль в этом спектакле, в котором мы все участвуем помимо нашей воли. “Разрушения”, производимые Тамасом разрушают старое и толкают нас двигаться к новому.

У гармоничного человека все Три Гуны находятся в балансе. Высокодуховные люди находятся в Саттве. А вокруг нас можно найти Саттвического человека? Крайне тяжело! Этот круговорот жизни мало кому дает расслабиться. Но почти у каждого бывали эти “просветления” Саттвы, хоть на мгновения. Наверное, многие из вас слушали всякие диски с релаксацией и медитацией – там всегда есть слова “Вспомните, где вам было хорошо – в лесу, на море, с ребенком на прогулке… – и попробуйте поймать это состояние”. Примерно это и будет состояние Саттвы – полная расслабленость при чистом сознании.

В дальнейшем мы будем разбирать “Питание по Гунам”.
А чтобы ориентироваться, продукты какой Гуны нам нужно употреблять (в сочетании с продуктами, понижающими вашу Дошу), существует полезная таблица: в каком процентном отношении находятся Гуны в каждой Доше:

Вата –   75% Раджас; 20% Саттва; 5% Тамас
Питта – 50% Раджас; 45% Саттва; 5% Тамас
Капха     5% Раджас; 20% Саттва; 75%Тамас

Вот на нее мы и будем ориентироваться, когда будем составлять себе меню.