Земная жизнь человека – это ухудшение

Йоги утверждают, что земная жизнь человека – это ухудшение. Не существует на свете религии, которая бы рассматривала земную жизнь как улучшение, все говорят, что вначале человек был совершенен и чист, затем он становится все хуже и хуже, и так будет продолжаться до тех пор, пока ухудшение не достигнет предела, после чего человек, завершая круг, снова устремится к совершенству.

Как бы низко ни пал человек, он должен в конечном счете опять возвыситься и возвратиться к исходной точке, которая есть Бог. Вначале человек вышел из Бога, на промежуточной стадии он был человеком, в конце он опять возвращаются к Богу. Таково дуалистическое объяснение цикла.

С монистической точки зрения человек есть Бог и к Богу он движется. Если наша земная жизнь лучше, то почему в ней столько бед и ужасов и почему она конечна? Если земная жизнь – возвышенная форма существования, почему она кончается? Как может быть высшим состоянием состояние разложения и вырождения? Почему состояние должно быть столь дьявольским, столь неудовлетворительным?

Его можно оправдать, если рассматривать как промежуточное, как ступень к более высокому уровню существования, как неизбежный путь к возрождению. Заройте в землю семя, оно в ней распадется, чтобы из распада родилось прекрасное дерево. Душа должна пройти через распад, чтобы стать Богом. Из этого следует, что чем скорее завершится состояние, которое мы зовем “человеческим”, тем лучше.

Почему же не сократить его самоубийством? О нет, это лишь испортит дело. Терзая себя и проклиная мир, мы не найдем выхода. Мы не можем миновать болото отчаяния, но чем скорее мы его пройдем, тем лучше. Надо постоянно помнить, что земная жизнь человека не является его высшим состоянием.

(*Свами Вивекананда  «Афоризмы **Патанджали»).


*Свами Вивекананда – (имя при рождении- Нарендранатх Датта) (1863-1902) – выдающийся индийский философ и общественный деятель. Свами Вивекананда считается одним из наиболее знаменитых и влиятельных духовных лидеров и представителей философии Веданта и почитается миллионами индийцев и представителями других народов. Он был главным учеником Шри Рамакришны Парамахамсы и основателем Ордена Рамакришны и Миссии Рамакришны.  Патанджали  считается автором (составителем) знаменитой «Йога-сутры», собравшим  существующие задолго до него философские  учения, представив в стиле сутры (афоризма).


Вивекананде вторит Артур Шопенгауэр:
«Есть одна только врожденная ошибка – это убеждение, будто мы рождены для счастья».

UPD:

Пост в тему в  моем ЖЖ
“Когда живое существо сменит свое тело”


Запись на консультацию по здоровому образу жизни в соответствии с аюрведой производится на странице Консультация.