Тесная связь между дыханием и изменением эмоциональных состояний в мозге была известна намного раньше зарождения современной науки. Прежние цивилизации, в частности индийская и китайская, разработали методы контроля дыхания и постепенного изменения эмоций и состояния сознания. Очень быстрое и глубокое дыхание в течение длительного времени приводит к слишком быстрой потере окиси углерода. Это приводит к затвердеванию мышц, ступору и каталептической коме.
Многие религии используют длительное пение гимнов, пение, крики, танцы для создания состояний, похожих на транс. Методом, повышающем содержание СО2 в крови, является медленное дыхание. Повышение содержания СО2 снижает содержание кислорода, которое приводит к аноксии, чувству головокружения и трансу, при котором неожиданно возникают мистические переживания. Медитация и йогический метод пранаямы призваны регулировать соотношение СО2 / О2 в крови, чтобы вызвать мистические состояния.
Кроме изменения соотношения СО2 /О2 в крови, йогический метод контроля дыхания (пранаяма) влияет на упомянутый процесс другим образом. Хорошо известно, что нормальная скорость дыхания соотносится с физической активностью и эмоциональным состоянием индивидуума. Физические упражнения и такие сильные эмоции, как гнев, страх, сексуальное возбуждение, увеличивают скорость дыхания. Уравновешенность ума и эмоциональный покой замедляют скорость дыхания, иногда даже ниже нормального уровня. Ученые наблюдали, что даже среди животных нервные дышат более часто, чем те, которые уравновешены по природе. Заяц делает 55 дыханий в минуту, человекообразная обезьяна — 30, кошка — 24, собака — 15-18, лошадь — 8-12, а черепаха — только 3 раза в минуту.
Основываясь на этом, йоги утверждают, что раз эмоциональные состояния могут влиять на скорость дыхания, то и наоборот, изменение скорости дыхания должно изменить личное эмоциональное состояние. Все методы пранаямы основаны на этой основной идее. И конечная цель йоги — сократить дыхание до абсолютного минимума, таким образом полностью прерывая логическую и эмоциональную функции мозга. (“Йога есть прекращение волнений ума”, — как гласит “Йога-сутра” Патанджали).
Кроме йогического метода пранаямы существует другой метод, называемый в традиции сиддхов системой удаи (подъема) свары(звука и дыхания). Он не является методом контроля дыхания, но способом использования нормального дыхания для гармонизации жизненных сил с образцами дыхания.
Метод свара-удаи (свародаи) основан на одном важном недооцениваемом факте — мы, как правило, свободно дышим через одну ноздрю в определенное время. Наше дыхание изменяется примерно через полтора часа с одной ноздри на другую. Существует качественное различие между дыханием через левую и правую ноздри. Дыхание через левую ноздрю – холодное, успокаивающее, пассивное и женственное по природе, в то время как дыхание, которое проходит через правую ноздрю, — теплое, энергичное, деятельное и мужественное.
Главная цель метода свародаи — научить человечество способу гармонизации дыхания через определенную ноздрю в зависимости от выполняемой задачи. Согласно Тантрам, различие между дыханием через левую и правую ноздрю обусловлено движением небесных тел. “Как Луна движется через знаки зодиака, так и дыхание движется с лунной ноздри к солнечной ноздре” — говорит “Шива-свародая”.
Личный знак зодиака определяет, какое дыхание предпочтительнее и благоприятнее на каждый день. В определенных пределах дыхание можно перевести с одной ноздри на другую. Некоторые йогические тексты утверждают, что если кто-то преуспел в том, чтобы контролировать переход дыхания с одной ноздри на другую и может осуществлять этот переход без применения какого-либо физического метода, то про него говорят, что он владеет судьбой. Некоторые тексты йоги также утверждают, что изменение положения во сне является естественным путем поддержания баланса двух сил в человеческом организме.
(Выдержки из “Секретной силы тантрического дыхания” Свами Шиваприянанда).
Продолжение следует.
Запись на консультацию по здоровому образу жизни в соответствии с аюрведой производится на странице «Консультации».
10 декабря 2009 г. в 4:28 -
Будем стараться дышать глубже и медленее.
Про знаки зодиака: правильно поняла, что, например, Овнам надо дышать через “солнечную” ноздрю, а Близнецам, положим, через “лунную”???
Благодарю за ваш труд. Он очень важен и полезен. Вы прям ведете меня (и не только меня) через ступени аштанга йоги:)
10 декабря 2009 г. в 6:39 -
Про знаки Зодиака – эта целая наука.
И то, что имели ввиду древие Аюрведические тексты по Джотиша (Ведической Астрологии) далеко от современной западной астрлоголии.
Вы – читатель моего Живого Журнала и может быть, помните обсуждение “Касты в современном обществе”?:
Nov. 26th, 2009:
“Не могу молчать” – Л.Н.Толстой.
Как кто про зодиак скажет, а я уж рядом…
Какой зодиак Вы имеете ввиду: Сидерический (ведический) или тропикальный (западный)? Наверное всё-таки западный.
В силу прецессии эквинокса (то есть конусообразного вращения земной оси) назавание знака (Aries, Taurus etc) перестало совпадать с реальным созвездием, в котором Солнце находится во время рождения. Как результат разница примерно в 24 градуса. Это означает, что человек рождённый скажем 26 апреля по западному гороскопу Телец, а в реальности (и по ведическому) он Овен.
Вы скажете, так ведь работает.
Отвечу так: Поскольку огромное количество людей договорились, что это работает, потому и работает.
Другое дело, что этот договор сильно искажает реальность.”
Так что трудно сейчас сказать, како му знаку через какую ноздрю дышать.
Хотя у меня намечано продолжение публикаций отрывков из этого труда. И там уже немного проясниться.
10 декабря 2009 г. в 9:47 -
Конечно, помню этот пост – он был первым, который я прочитала у Вас в жж, но именно этот комментарий я пропустила:)
Буду ждать продолжения:)
27 сентября 2011 г. в 4:03 -
Лина,вопрос по поводу капалапхати( надеюсь правильно обозвала). На сколько я знаю это дыхание можно делать всем( читала). Так вот делаю его утром, а после замок животом( массаж внутренностей) меня так инструктор по йоге научил, а про замок и Вы писали, что полезно. Делала, все было нормально, а сегодня “улетела”: холод по всему телу, муражки на макушке и синие в крапинку круги перед глазами., ощущения странные. Я думаю что перестаралась, но Вы все же опытнее,может быть знаете причину моего странного состояния?
27 сентября 2011 г. в 8:36 -
Капалабхати относится к Шаткармам (очистительным процедурам) и рассматривается как очистка лобовой части мозга. Это одна из сильнейших техник, затрагивающая все 5 под-видов Вайю, которые при Капалабхати начинают двигаться в направлениях, противоположных их естественному течению. Очень сильное поднятие Вайю сильно стимулирует Удана Вайю, давая реакции в шее и голове.
Так что все последствия этого, описанные Вами – закономерны.
Поэтому – не рекомендуется неподготовленным самостоятельно заниматься продвинутыми техниками, или делать это очень осторожно – наблюдая за реакциями.
Но вообще-то – реакции организма должны быть, иначе – зачем все это.
И желательно делать это под присмотром опытного товарища.
А то я на днях увидела клип на ютюбе – чуть со стула не упала.
Дама, которую я знаю, и которая год назад даже не слышала, что такое йога, решила «преподавать» и поставила свои ролики на всеобщее обозрение. Такое там несёт, ужас. Но народ же не может вычислить – насколько это правильно и верит – ведь на ютюбе стоит. Не дай Бог, воспользоваться ее советами.
27 сентября 2011 г. в 10:21 -
Очень благодарна за комментарий. На днях интересовалась по поводу капалапхати, мне сказали согревающее дыхание)) Хорошо, у Вас всегда можно уточнить.
27 сентября 2011 г. в 12:24 -
Капалабхати – и согреваюшая Пранаяма тоже. Причем – очень сильно.
Поэтому Питтам не рекомендуется.
Лучше всего – Капхам – и согревает и увеличивает метаболизм.
Но без подготовки тела можно навредить – в начале своих поисков была я на каком-то workshope – всем показали Капалабхати, сказав только что “Это хорошо” ( но не уточнили – кому именно.) И сказали, что будем так дышать 30 мин. Так минут через 10 из этой неподготовленной группы дыхание прекратили все (некоторые через 2-3 мин). Некоторым было реально плохо.
Пранаяма – не для новичков.
27 сентября 2011 г. в 12:08 -
Лина, читаю книгу, на которую Вы ссылались здесь. Интересно, но трудно для понимания. Я правильно поняла, что в ней приведено идеальное человеческое дыхание, но мы в большинстве своем дышим совсем по иному, а пранояма является способом научить свое тело дышать правильно.
27 сентября 2011 г. в 12:27 -
Индусов зачастую не легко понять. Но это же отсекает искателей легких путей.
И – всему свое время. Погружаясь в это, надо понимать, что Вы должны насытить свой мозг информацией, потом все начнет раскладываться по полочкам.
Время и только время. Или уляжется или отбросится (за ненужностью). Но читать точно нужно.
28 сентября 2011 г. в 0:35 -
Спасибо и еще раз спасибо.
28 июля 2013 г. в 16:10 -
Про капалабхати – мы на йогатерапии позвоночника регулярно в дыхательной части занятия дышим по три подхода (30 дыханий в каждом) либо капалабхати либо бхастрика. Между ними расдышиваются лёгкие в верхних, средних и нижних отделах. Ничего плохого ни с кем не случалось. Занятия по йогатерапии позвоночника это самый облегчённый вариант, куда ходят те, кто не может посещать хатха-йогу начальный уровень (нагрузка там высока или не подходит), а так же у кого межпозвоночные грыжи и другие проблемы.
28 июля 2013 г. в 17:50 -
Анастасия,
“йогатерапия позвоночника” – дело хорошее, притом проходит на занятиях под наблюдением. Все под контролем.
А здесь на блоге я не берусь описывать продвинутые техники, поскольку сайт общеобразовательный, для новичков.
А все Пранаямы – это 4-я ступень восьмиступенчатой Йоги.
Так что многим моим читателям до Пранаямы – как до Китая пешком.
Да и Бхастрика и Капалабхати не рекомендованы Питте и при некоторых заболеваниях.
10 декабря 2017 г. в 12:31 -
О том, как самостоятельно выбирать виды пранаямы при определенных заболеваниях можете причитать комментарии ( с 5-го)
Там же названия книг по пранаяме, которые можно изучать самостиятельно.
15 августа 2018 г. в 15:36 -
Здравствуйте, Лина! Я Питта-Капха, при проблемах Апана вайю мне можно практиковать любые виды Пранаямы или только охлаждающие?
16 августа 2018 г. в 14:48 -
Надежда,
Питта-капха – это двудошное состояние, сочетание горячей и влажной питты и холодной и влажной капхи (ну это совсем упрощенно).
Горячесть питты уравновешивается холодностью капхи и сильно охлаждаться вам не нужно. Вам подойдет комплекс из любых пранаям, выполняемых по нескольку минут каждая.