Аюрведа

Определение своей конституции

20 апреля 2009 г.

bodyКо мне поступает много вопросов по поводу определения своей конституции. Я уже упоминал, что я не комментирую результаты тестов, найденных на интернете, поскольку не отвечаю за их достоверность. Я не знаю, на основании чего они составлены. Но если у вас нет поблизости специалиста, который бы вам помог, нет выхода – тогда и поиск на интернете может принести свои плоды, если это сделать грамотно. Пройдите несколько разных тестов (5-10, сколько найдете). И если результаты совпадут в 80 % – то можно с большой долей вероятности остановиться на этом результате. Читать дальше…

6 комментариев

6 Основных Вкусов в Аюрведе. ч.2

15 апреля 2009 г.

Oдин из важных терминов в Аюрведе – это “Вирья”, характеризующая cогревающим (Hot Potency, Ushna Veerya) или охлаждающим (Cold Potency, Sheeta veerya) эффектом.

Согревающим эффектом (Cold Potency) обладают следущие аюрведические (по убывающей силе действия):

Острый (Pungent, Кислый (Sour, Alma), Соленый ( Salt, Lavana)

Охлаждающим эффектом (Cold Potency, Sheeta veerya) обладают (по убывающей силе действия):

Горький (bitter, Tikta), Вяжущий (Astringent, Kashaya), Сладкий (Sweet, Madhura) Вкусы Читать дальше…

9 комментариев

6 Основных Вкусов в Аюрведе. ч.1

3 апреля 2009 г.

tasteОдна из важнейших тем в Аюрведе – Учение о 6-ти Основных Вкусах. Диагностика болезней в Аюрведе проводится по трем Дошам, а лечение – 6-ю Основными Вкусами. Аюрведа подходит ко всем продуктам, травам и специям с точки зрения энергетики, которую они содержат. Аюрведа учитывает эффект (согревающий или охлаждающий), эффект после усвоения (переваривания) продукта, и различные характеристики. Никакой химический анализ в расчет не берется – только энергетика. Система 6-ти Основных Вкусов Аюрведы хорошо структурирована и легко понимаема. Китайская медицина имеет похожую классификацию. А в Западной медицине это классификация отсутствует. Читать дальше…

22 комментария

На приеме у аюрведического врача

28 марта 2009 г.

Поскольку поведение и реакции, подрывающие наше счастье и здоровье, зарождаются в манасе (уме)   в начале каждого осмотра аюрведический врач старается оценить состояние ума пациента. Часто хорошим указанием на преобладающее качество ума служит отношение больного к процессу лечения.

Люди Саттвы  на приеме у врача расслаблены и готовы сотрудничать. Они спокойно и ясно описывают свои симптомы. Можно рассчитывать, что эти люди будут следовать врачебным предписаниям. Они проявляют любопытство по поводу своей болезни, ее причин и того, как функционирует тело. Люди саттвы склонны принимать на себя ответственность за свое здоровье и не слишком сильно полагаются на врачей и лекарства. Читать дальше…

4 комментария

Три Гуны. Характеристика.

25 марта 2009 г.

Продолжаем разговор о Трех Гунах – трех основных качествax Природы.  Состояние Гун описывается     определенными свойствами. Этих свойств – 10 пар – позитивные и негативные. Ими можно описать все происходящее вокруг нас и дать характеристику в физическом и ментальном описании.

Состояния Гун:

Холодное/Горячее
Мокрое/Сухое
Тяжелое/Легкое
Грубое/Тонкое
Плотное/Текучее
Неподвижное/Подвижное
Тупое/Острое
Твердое/Нежное
Шероховатое/Гладкое
Мутное/Ясноe

Читать дальше…

Комментариев нет

Цитируя Рудольфа Штайнера.ч 1.

24 марта 2009 г.

steinerРудольф Штайнер, 27 февраля 1861 – 30 марта 1925 – австрийский философ-мистик, писатель, эзотерик, создатель Антропософии. Эта философская школа основывается на том, что человеческий интеллект способен контактировать со спиритуальным миром.

Из книги: «Как достигнуть познания высших миров»

«Еще одним условием подготовки является направленность на процесс, а не на результат. Именно усилие действия и продвигает по пути, а вовсе не стремление к результату. Это приводит к осознанию, что все находится внутри человека. Внешний успех и внутреннее развитие никогда не совпадают. На пути духовного развития приходится руководствоваться голосом разума. Ничего не навязывайте никому, но и не позволяйте ничего навязывать вам. Все это соединяется в спокойное восприятие жизни такой, какова она есть». Читать дальше…

4 комментария

Хатха Йога. Асаны.ч.1

22 марта 2009 г.

yogaПродолжаем рассматривать Йогу Восьми ступеней. С первыми двумя ступенями более-менее понятно. А вот 3-я ступень – Асаны (позы) требует большого разбора. Те, кто уже занимается где-то, подобрал наверное себе последовательность упражнений. А тем, кто никак не соберется записаться в какую-нибудь студию Йоги, но все-таки хочет начать что-то делать, или по каким-то причинам не может эти студии посещать – эти советы могут натолкнуть на путь. Этот путь самостоятельного изучения – довольно эффективный, только надо захотеть. Воистину – Здоровье находится в наших руках. Итак – начнем. Читать дальше…

16 комментариев

Йога Восьми Ступеней

16 марта 2009 г.

Прежде чем подступиться к Хатха Йоге (тому, что многие поначалу называют упражнениями, зарядкой – а правильнее Асаны (ударение на первом слоге) надо разобраться, какое место занимает Хатха Йога в общей картине. Я уже писала в предыдуших заметках, что от основ, на которых базируются основные школы Йоги во многих течениях и школах Йоги мало что осталось и уже трудно разобраться от разных наслоений, добавлений и улучшений. А основы – это “Йога Сутры” Патанджали.

Йога – вне религии. Это жизненный путь гармоничного существования тела, души и духа. Каждому человеку подходит путь, который созвучен его личности, но желательно все-таки не следовать фанатично одному пути, потому чту это часто ведет к перекосу в сознании. В процессе должны участвовать тело, дух и душа, только тогда выкристаллизовывается гармоничная личность. Читать дальше…

18 комментариев

Саттва. Раджас. Тамас.

13 марта 2009 г.

trigunaПродолжаем разбирать Три Гуны поподробней (пока – в приложении к человеку):
Люди Сатвического плана обычно разумны, с хорошей памятью. У них природный инстинкт сохранять все в чистоте – тело, здоровье, мысли. Они всем удовлетворены, спокойны, мягки, с хорошими манерами. Обычно – это люди, находящиеся в духовном поиске, и уже достаточно продвинутые. Они хорошо фокусируются на выполнении работы, повышении своего интелектуального и духовного уровня. По натуре они позитивны, великодушны и всепрощаюшие. Если они помогают кому-то, то не ожидают ничего взамен, делая это от души. Они никогда не выражают недовольства происходящим, разумно понимая, что все, что случается с ними, происходит для прохождения ими Кармических уроков.

Когда доминирует Саттва-гуна, человек испытывает умиротворение и внутреннюю радость, легко контролирует свои чувства, удовлетворяется малым; ясно видит и понимает окружающий мир, стремится к познанию и духовной самореализации. Находясь под влиянием этой гуны, человек может легко поддерживать равновесие трёх Дош, а, следовательно, и здоровье.

Сатвическому типу нужен короткий ночной сон, так как они постоянно чувствуют себя расслаблеными и хорошо отдохнувшими. Пищу предпочитают свежую, в небольших количествах.

Читать дальше…

19 комментариев

Глазные капли «Уджала»

12 марта 2009 г.

eyedropПосле рассказа о моих злоключениях с доставанием глазного тоника меня завалили письмами по электронной почте, но когда я собралась ответить на этот же вопрос в комментариях к заметке, то решила опять вынести его в отдельную заметку, поскольку не все читают комментарии и могут упустить полезную информацию. Вопрос был “Имеют ли английское название знаменитые аюрведические глазные капли?”. Капли как раз-то совсем не знаменитые. Распространения их за пределами Индии боятся, как чумы – всего несколько долларов за многомесячное закапывания. И сравните – суммы за глазные операции. (окончание истории). Итак, глазные капли называются “Уджала” (Ujala). Читать дальше…

105 комментариев
Страницы (23 из 27):« 2122232425 »