Аюрведа

Излишний вес. Худеем? Не всегда!

Тема: Болезни
1 июня 2011 г.

Излишний вес. Худеем? Не всегда!

«Если у вас когда-либо был лишний вес, вы или продолжите всю жизнь жить с лишним весом или всю жизнь будете волноваться о том, не набрали ли вы вес снова.» (“Fighting International Fat,” Jonathan Reynolds («Международная борьба с ожирением»)

По статистике в мире около 500 миллионов человек (300 миллионов из них – женщины) официально имеют излишний вес. Т.е. это уже принимает размеры эпидемии.

Практически почти все когда-нибудь пытались сбросить вес. Всегда ли успешно? Нет! В чем же причина? – В неимоверном аппетите, особых пристрастиях, лени? Необязательно!

Неудачи поджидают нас потому, что мы не понимаем причины набора веса.
Почти никому не удавалось держаться в одном весе всю жизнь (за исключение некоторых артисток – и конституция у них была подходящая и жесткий режим). А у простого человека (даже идеального состояния) каждые десять лет вес естественным образом увеличивается на несколько кг. И почти невозможно в 60 лет ни снизить свой вес до его значения в 20 лет, ни сохранить его на таком уровне. Читать дальше…

89 комментариев

Пост в Экадаши

Тема: Теория
17 мая 2011 г.

Пост в Экадаши

Меня попросили рассказать о диете в  Эка́даши

Короткий экскурс:

Экадаши – день аскезы, регулярно соблюдаемый теми, кто следует Санатана-Дхарме (это семейство религий индуизма, признающих авторитет Вед). Санатана –Дхарма в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».

Поскольку я практикую интегральную Йогу и Аюрведу, а это – вне религии, то к Экадаши, практикуемой людьми, следующими Санатана-Дхарме, я никак не отношусь.
Особо важное духовное значение Экадаши имеет в Вайшнавизме, к которому я также не отношусь. Читать дальше…

14 комментариев

Цитируя Рудольфа Штайнера.ч.2

Тема: Духовное, Чтение
10 мая 2011 г.

Цитируя Рудольфа Штайнера.ч.2

Часть 1 можно прочесть здесь.

«Считается необходимым найти учителя. Но где его взять?
Когда ученик готов, учитель приходит сам, ибо ни один учитель не будет скрывать истину, если видит, что ученик способен понять ее.
Но не следует придавать ученичеству слишком большого значения.

Главное не в учителе, а в отношении ученика к своему внутреннему миру как к реальному процессу»

«Первым шагом в йоге является глубокое уважение к истине и беспристрастность. Достигается это кропотливым самовоспитанием.
Прежде всего, беспристрастность следует направить на самого себя.
Необходимо осознавать истоки своих действий.

Сложность этого упражнения в том, что никто не в состоянии научить этому ученика.
Он должен открыть это самостоятельно. Если ему это удалось, он начинает ощущать деятельность своего разума.» Читать дальше…

Комментариев нет

Чаванпраш – расаяна (тоник)

Тема: Смеси
30 апреля 2011 г.

Чаванпраш – расаяна (тоник)

Чаванпраш (Chyawanprash) – один из известных тоников в аюрведе, приготавляемый по древним аюрведическим рецептам, описанным в «Чараке Самхите»в 4 веке.

Чарака – известный аюрведический врач, рекомендуя Чаванпраш людям дворянского сословия и царю, пишет:

«Чаванпраш является величайшим эликсиром жизни. Он способствует излечению бесплодия, помогает правильно развиваться зародышу в чреве матери, способствует отдалению старости, а старым людям помогает продлить годы.

Он излечивает кашель, хрипы, потерю голоса, грудные и сердечные болезни, болезни мочеполовой системы, нарушение сперматогенеза и протекания месячных.

При внутреннем употреблении каждый человек независимо от возраста сохранит молодость, интеллект крепкую память, лоск, здоровье, остроту восприятия мира, сексуальную силу, чудесное пищеварение и пожилой человек будет чувствовать себя юношей и проживет еще один срок жизни».

Согласно этому трактату Чаванпраш является лучшей расаяной (омолаживающим и оздоровляющим средством), сдерживает темпы биологического старения.

Чаванпраш также поминается в древнейших медицинских аюрведических канонах, таких как «Дханвантари самхита» и  «Аштанга хридая самхита».

Легенда о происхождении Чаванпраша гласит:

«Мудрец по имени Чаван, живший двенадцать тысячелетий назад, почувствовав приближение старости и болезней, обратился за помощью к Ашвини Кумарам – братьям-близнецам, практикующим Аюрведу на высших материальных планетах. Зная о его праведности и добродетели, Ашвини Кумары даровали ему рецепт «Эликсира молодости». Мудрец направился в предгорья Гималаев и собрал там сорок девять указанных в рецепте трав и минералов. В течение трёх дней он приготовил чудодейственный эликсир, который и принимал каждый год по 108 дней. Говорят, что он прожил после этого еще тысячу лет и покинул этот мир без признаков старости и болезней. С тех пор это средство носит имя мудреца Чавана.

В трактате VI в. аюрведический врач Вагбхата Муни так писал о чудодейственном эликсире: Читать дальше…

151 комментарий

Вздутие кишечника

Тема: Болезни, Очищение
1 апреля 2011 г.

Вздутие кишечника

Проблема у многих вегетарианцев – это вздутие кишечника (сильное газообразование), особенно после бобовых и всех видов капусты, и  после моего любимого чечевичного паштета, попробовав который, все включают его в свой рацион огромных количествах. Поджаришь чапати (такие индусские лепешки – острые, пресные), сверху паштет – и завтракать можно, и обедать и ужинать.

Аюрведа предлагает простое средство, действующее почти мгновенно:

Приготовьте смесь из 1 части меда, 3 частей сока лимона, 3 частей сока свежего имбиря. Одноразовая доза – 7 капель меда, 20 капель лимонного сока, 20 капель сока имбиря.

Когда начали чувствовать вздутие кишечника, или неприятные ощущения от плохого пищеварения, возьмите 1 ч.л (с верхом) семян зиры/кумина (cumin – его часто путают с тмином, который по английски будет caraway). Хорошо прожуйте, проглотите и сразу же запейте приготовленной смесью. Облегчение наступает почти сразу.

Сок из имбиря получить в малых количествах затруднительно. Можно просто натереть имбирь  на терке (или измельчить в блендере), добавить сок лимона и мед (все смещать у указанных пропорциях, эту пасту можно приготовить заранее на несколько дней).  Заесть этой смесью хорошо пережеванную зиру/кумин(cumin).

Если метеоризм мучает  также можно положить в пупок  кусочки асафетиды (или  ее порошок). Читать дальше…

83 комментария

Сатва. Раджас. Тамас – словами Вивекананды.

Тема: Духовное, Основы
22 марта 2011 г.

Сатва. Раджас. Тамас - Вивеканандa.

Вот как Свами Вивекананда комментирует «Aфоризмы» Патанджали (гл.1):

Давайте вспомним, что существует три состояния ума:

Тамас – темное начало, преобладающее у животных и идиотов; действие его всегда вредоносно;

Раджас – активное состояние, нацеленное на самоутверждение и удовлетворение желаний: “я добьюсь могущества и буду властвовать над людьми”;

Саттва – покой и равновесие, от которого успокаиваются волны и проступает озерная глубь. Читать дальше…

Комментариев нет

Ментальные ловушки

Тема: Духовное
14 марта 2011 г.

Ментальные ловушки

Еще один пост, прямо не относящийся к Аюрведе и Йоге, но дающий понимание того, что препятствует на пути к Йоге. «Йога – остановление волнения ума» (Патанджали). И вот эти волнения можно уменьшать. Помните выражение «Язык мой — враг мой»? То же можно сказать об уме: мы часто мыслим себе во вред. В книге американского психолога и философа, профессора Андре Кукла «Ментальные ловушки. Глупости, которые делают разумные люди, чтобы испортить себе жизнь» автор весело и непринужденно учит обнаруживать ментальные ловушки и избегать их. Таких ловушек Андре Кукла насчитал одиннадцать. Читать дальше…

11 комментариев

Уринотерапия. ч. 2

Тема: Крия
28 февраля 2011 г.

Уринотерапия. ч.2

Шивамбху Кальпа (уринотерапия)

« O Парвати! Сейчас я поведую тебе принципы и ритуалы Шивамбхува Кальпы, дарующей бесконечные блага. Те, кто сведущ в священных писаниях, о пределили сосуды, подходящие для этой цели. (Для Шивамбхува Кальпы) рекомендуется посуда, сделанная из золота, серебра, меди, бронзы, латуни, железа, глины, слоновой кости, стекла, древесины священных деревьев, кости, кожи или листьев. Моча собирается в сосуд, сделанный из любого из этих материалов. Для ее сбора глиняная посуда – лучшая, а медная – наилучшая. Читать дальше…

40 комментариев

Уринотерапия. ч. 1

Тема: Крия
17 февраля 2011 г.

Уринотерапия. ч.1

Одной из эффективных очистительных практик в Аюрведе  является Амароли (уринотерапия). Большинству русскоговорящих уринотерапия известна благодаря Г. Малахову с его книгами и передачами. Его противники яростно накидываются: «Придумал какой-то ужас». А он ничего и не придумывал. Просто ему в руки попалось нужные книги по Йоге и Аюрведе, мало кому доступные в то время. Вот он и пересказал древние техники очистки.

Когда много лет назад назад в Москве появились первые книги об уринотерапии – был жуткий ажиотаж. Народ, как сумасшедший, принялся чиститься и пить мочу. У всех, кого я знала, были значительные улучшения. Но, как всегда, это приняло вид массовой компании и надолго никого не хватило.

Я уже немного рассказывала об уринотерапии, но это было в статье «Лечение артрита», и я думаю, что все, у кого артрита нет, благополучно это пропустили.

И вот через много лет  занявшись аюрведой, я узнала – что уринотерапия – это «амароли» в аюрведе, и известна она намного раньше, чем ее «открыли» пропагандисты.

Многие практикующие уринотерапию даже не ищут научных подтверждений – они просто видят, насколько хорошо это помогает.

Мнение, что уринотерапия будет широка распостраняться и вылечит всех от всех болезней – утопия. Слишком много предрассудков.

Многих от уринотерапии отпугивает брезгливость. Но когда у человека  тяжелые, трудноизлечимые болезни – все средства хороши. Не до брезгливости.

Также отпугивают предрассудки, то моча – это отходы жизнедеятельности. Но наша моча – это не продукт отхода,  а продукт фильтрации крови. Технически – это сверхочищенная плазма крови. Читать дальше…

245 комментариев

Йога сутры Патанджали – продвинутые техники

Тема: Духовное
1 февраля 2011 г.

Йога сутры Патанджали - продвинутые техники

Восемь ступеней йоги, описанных Патанджали в труде “Йога сутры”, являются весьма продвинутыми техниками.
Предназначены они отнюдь не для обычного человека, но только для тех кто уже разрешил большинство своих ментальных проблем и конфликтов.
“Йога сутры” – продолжение других, более базисных трудов. Таких как, например, “Хатха йога прадипика”.

Без следования указаниям из “Хатха йоги” не будет прогресса на пути “Йога сутр”. Отчего так?
Одна из причин: “Йога сутры” говорят, что нужно сдерживать мысли.

Для большинства же людей, у которых ум постоянно растревожен, это скорее повредит нежели принесёт пользу.

Только когда волнения ума уменьшены, можно попытаться обуздать мозг.
Вот для примера, риторический вопрос: много ли волнений ума после прослушивания симфонической музыки? Или просмотра худ.фильма? Или прочтения занимательной книжки? Читать дальше…

5 комментариев