Начало болезни

Здоровье – это баланс дош, болезнь – дисбаланс дош. При знаниях аюрведических принципов становится возможным восстановление порядка и здоровья из беспорядка (болезни). Расстройство каждой доши будет приносить свои проблемы/болезни. В посте  «Астма»   я уже рассказывала, что у людей с разными дошами   болезнь будет протекать по разному. Это будет проявление разных симптомов у разных дош, следовательно и аюрведический режим будет разный. Давайте попробуем определить к какому типу относится заболевание. В аюрведе обязательно указывается что это болезнь «Вата-типа» , «Питта-типа» или «Капха-типа» , когда говорят о различных заболеваниях. Правило простое: «Вата – это боль и возбуждение, Питта – это жар и воспаление, Капха – это гной» .

Исходя из этого, легко определить, по какому типу идет заболевание. Поскольку все мы относимся к разным дошам, то и болеть будем по-разному:

Вата-болезни возникают в толстой кишке. Вата очень чувствительны к болям в нижней части спины, артритам, ишиасам, параличам и невралгиям.

Питта-болезни происходят в тонкой кишке. Питта склонны к заболеваниям желчного пузыря и печени, язве пищеварительного тракта, повышению кислотности, гастритам и воспалительным процессам. Питта также страдают от кожных нарушений, таких, как крапивница и сыпь.

Капха-нарушения коренятся в желудке. Люди-капха имеют определенную тенденцию к капха-заболеваниям, таких как бронхит и закупорки легких, повторяющихся приступах тонзиллита, воспаления пазух.

Большинство болезней начинается из-за вышедшей из равновесия ваты  – возникает боль, и это часто сопровождается общей нервозностью. На этой стадии болезнь может задержаться. Если же начинается воспаление, припухлость и жар в конкретном месте, общая лихорадка – значит болезнь перешла в стадию питты. Следуюший шаг может быть скоплением слизи или нагноением. Это уже стадия капха заболевания. При начале заболевания человек вата -конституции, скорее всего, так и останутся на стадии вата-типа, то есть будут испытывать сильные боли, бессонницу, нервное возбуждение. Человек питта конституции обычно проскакивают стадию заболевания вата-типа так быстро, что даже ее не замечают, и сразу же сваливаются с высокой температурой. Люди капха типа  часто сразу начинают болеть хронически и с трудом поддаются лечению. Это у них вечно течет из носа, при этом им ничего не помогает, но чувствуют они себя более-менее сносно – на их стороне – природная выносливость капхи.

Снизить высокую дошу  и можем немного себе помочь можно  методами домашней панчакармы. Понятно, что если состояние вызывает угрозу, то самолечением заниматься нельзя, и следует обратиться за экстренной медицинской помощью. А вот если чувствуете сильную боль, но больше никаких болезненных признаков нет, то наверняка можете подозревать резкий дисбаланс ваты . И, соответственно, приняв меры к уменьшению дисбаланса, боль можно уменьшить или даже избавиться от нее совсем. Помните – влажное тепло, обильный масляный массаж, теплое питье чая из специй, типа Масала чая, теплая маслянистая еда, никаких легких ветрообразуюших овощей и фруктов (любая капуста, редиска, яблоки). Фрукты лучше употреблять сочные. Вате полезен длительный комфортный сон и дневная дрема.

При начинающихся признаках повышения питты при течении болезни можно применять режим анти – питты – воспаление уменьшится, лихорадка спадет. Режим анти питты – все то, что противоположно качествам питты (горячей и немного маслянистой). Значит – здесь нам не нужно тепло, не надо кутать больного в пуховые одеяла, его надо наоборот немного охлаждать, но не резко, что бы не заработать побочных заболеваний. Наверное, многие знают рецепты народной медицины – при высокой температуре обтирать ребенка прохладной водой с уксусом. Ну а по аюрведе это – снижение питты. Ну и всякие холодные компрессы и т.д. тоже действуют на питту понижающе. Питье лучше прохладное, не кислое, а терпкое и вяжущее. Еда – легкая, с охлаждающими специями. Легкий массаж тела с охлаждающим кокосовым маслом. Кстати, кокосовый сок действует тоже очень охлаждающе. Очень хорошо снижает питту медитация .

Болезни капхи проявляются набуханием, нагноением или разрушением тканей (ангина – как один из примеров капха-заболевания). Вспомните характеристику капхи  – мокрая и холодная, и станет понятно, что для облегчения капха состояния нужно тепло и сухость. Если вы в состоянии посетить сауну, то это вас и прогреет и хорошенько подсушит. Еще – побольше чая с согревающими специями, типа Масала чая  и медом. А вот от всего слизистообразующего придется отказаться. Это довольно большой список – молоко, йогурт, все масла, все сыры (особенно выдержанные), мороженое, картошка, все сочные фрукты и овощи, все сладкие соки, особенно с мякотью, все сладости, все хлебобулочные изделия. Но не пугайтесь – мы уже обсуждали блюдо Кичари – на нем можно продержаться очень долго. Оно довольно вкусно и питательно, но без слизистообразующих свойств. В аюрведе рекомендуется для уравновешивания всех 3-х дош.

В аюрведе болезнь классифицируется также и по ее источнику: психологическому, духовному и  физическому. При психологической причине болезни дисбаланс возникает в сознании в форме негативных эмоций, после чего зерно этой болезни может быть спрятано глубоко в подсознании, и потом этот дисбаланс проявляется в уме, приняв форму страха, гнева или привязанности. Позже эти эмоции через ум проявятся в теле. Иногда происходит наоборот – когда дисбаланс, порождающий болезненный процесс, может вначале возникнуть в теле, а затем проявиться в уме и сознании. Это происходит, когда питание, жизненные привычки и окружающая среда идут в разрез стилю жизни, благоприятному для вашей Доши и часто имеют сходные характеристики с вашей повышенной Дошей (холодной и мокрой Капхе будет еще хуже в зимней промозглой Москве, а горячей Питте – где-нибудь летом в Средней Азии или Аризоне). Всё это будет порождать дисбаланс, который вначале проявится на физическом уровне, и позже подействует на ум через повышение вашей Доши.

И в эмоциональном плане будет такая же закономерность: страх, депрессия, нервозная обстановка будет повышать Вату у любого человека. Гнев, ненависть, ревность – повышать Питту. Гордыня, чувство собственности – повышать Капху. На этих примерах мы видим тесную связь между нашим образом жизни, нашими привычками, эмоциями, диетами и нарушениями в эмоциональном плане и в разбалансировке нашего организма (в начале – в виде вышедшей из равновесия Доши). А как только происходит нарушения в Дошах, то естественная сопротивляемость организма снижается и тело становится уязвимым для болезни. Далее нарушения Дош ведут к образованию Амы (токсинов), которые начинают циркулировать по телу и впоследствии скапливаться в наиболее ослабленных местах, создавая уплотнения, закупорку, застой, ослабление органов, понижая сопротивляемость тканей. С этого момента начинается определенная болезнь. А окончательно болезнь проявляется в пораженных органах в виде артрита, диабета, сердечных болезней и т.д.

Вот мы немного рассмотрели причины возникновения болезней с точки зрения Аюрведы. Никакие медицинские термины и названия болезней нам не понадобились. Вот например – ангина. В официальной медицине она называется какими-то мудреными словами. Нам это не поможет. Мы уже знаем – что любое увеличение и нагноение тканей – это Капха-заболевание. Отсюда и будем исходить – уменьшать Капху. А сыпь на теле бывает только при повышенной Питте, как бы она не называлась в официальной медицине. Рецепт простой – понижать Питту.

Определить насколько здоров ваш организм можно по показателям равновесия нескольких факторов – 3 Доши должне быть уравновешены, Агни (Огонь пищеварения) должен находится на довольно высоком уровне, три продукта отходов (моча, фекалии и пот) должны производится на нормальном уровне и находится в балансе, чувства должны функционировать нормально, а тело, ум и сознание действовать гармонично, как одно целое.

По каким же внешним признакам можно узнать, насколько зашлакован ваш организм? Мы уже рассматривали диагностику по языку. Еще один хороший показатель – какой консистенции, цвета, запаха и плавучести ваши выделения. Вот именно – плавучести. При чистом организме то, что из нас вышло (фекалии) должны плавать на поверхности воды в унитазе. В Северной Америке за этим можно пронаблюдать, конструкции унитазов для этого удобные – чаша с водой. А вот по воспоминаниям о России – там были такие, что ничего не понаблюдаешь. Но все говорят, что там все поменялось, может быть и унитазы тоже. Про другие страны тоже ничего не могу сказать. Я думаю, вы найдете метод, как определить плавучесть. При зашлакованном организме все тонет. Теперь уже понятно, по каким параметрам вычислять чистоту организма – тонет или не тонет и розовый ли язык. Да, еще не должно быть резкого запаха выделений (правда у Питты он всегда будет резче, чем у Капхи, Вата находится посередине). В идеале, если вы не ели накануне чернику, свеклу и не принимаете препаратов железа, цвет выделений должен быть желтовато-коричневатый и напоминать по консистенции перезрелый банан.  Также, если вы принимаете Трипхалу, цвет выделений будет зеленоватый. Отклонения в ту или иную сторону указывают на нарушения.

Само собой разумеется – если состояние очень тяжелое, одними Аюрведическими советами здесь не поможешь, нужна всесторонняя помощь всех специалистов. Но к тяжелому состоянию нужно долго идти и “мучить” свой организм неправильной жизнью. Мгновенно ведь ничего не возникает.

В древнем аюрведическом трактате «Книга бессмертных» говорится:

«Не верьте, что болезни, страдания и неудачи, приходят внезапно. Они выбирают, к кому прийти. Люди притягивают их делами своими и мыслями. Но мудрые знают, когда,где и почему они могут напасть. Чтобы избежать проблем, то лучше всего предотвратить их появление в своей жизни. Не нужно ждать, пока ваше неведение привлечет болезнь.
Мудрец знает, как избавится от беды, когда она еще не возникла. Он знает, что помогает прорасти сорнякам болезни. Он выпалывает их заранее, пока корни не укрепились и не погубили растение жизни»


«Обязанности по отношению к собственному телу»

Как правитель города проявляет предусмотрительность в отношении городских дел, а возничий заботится об исправности колесницы, так и человек не должен пренебрегать своими обязанностями по отношению к собственному телу.

Ось, вставленная в повозку и обладающая нужными свойствами, несет нагрузку и ломается в свое время, когда приходит к концу отпущенный ей срок.

Так и жизнь человеческого тела прекращается с наступлением должного времени. Такая смерть называется своевременной.

И как та же ось ломается в середине пути из-за непомерного груза, ухабистой дороги, отвалившегося колеса, неисправности повозки или неумения ездока, потери болта, недостатка смазки или падения, так и жизнь человека обрывается посередине из-за излишнего напряжения, неправильной диеты, нерегулярного питания, неумеренности в половых сношениях, неправильного положения тела, дурного общества, подавления побуждений, которые нельзя подавлять, и потворства побуждениям, которые подавлять нужно, из-за телесных страданий, ядовитого ветра и огня, ран и пренебрежения к пище и целебным снадобьям.

(Чарака самхита, Виманастхана, 3:38)


“География болезней”


Заказать консультацию