Аюрведа

Статьи по теме: «Жизнь по Аюрведе»

Аюрведа-Веды

2 февраля 2013 г.

Аюрвeда-Веды

Уже несколько постов было посвящено тому – одно ли это и тоже – Веды и Аюрведа.
Наслушавшиеся популярных лекций, так и слышится вокруг «Веды говорят…»

«Думаю, что всем известно, какое гипнотическое воздействие оказывает на многих любителей Индии прилагательное «ведический» (это только может сравниться с популярностью всего «арийского» у специфических кругов). Только и приходится слышать: «ведическая культура», «ведические писания», «ведическая астрология», «ведическая космология», «ведическая кулинария», «ведическая книга смерти»… хочу порекомендовать тем, кто серьезно стремится узнать, что собой представляла ведийская культура, знакомиться с серьезной научной литературой по этому вопросу, а не с «трудами» фантазеров и мистификаторов. (из поста «Ведическая культура» и индуизм»).

“Давайте обсуждать вкус устриц с теми, кто их ел! ” (М.Жванецкий). Читать дальше…

19 комментариев

Природа здоровья

8 ноября 2010 г.

Природа здоровья

Значение здоровья

Никакое богатство не может быть приравнено к здоровью. Предпочтение следует всегда отдавать здоровью, так как без здоровья мы не можем радоваться богатству, в то время как, обладая здоровьем, богатство можно приобрести.

В Упанишадах сказано: «Здоровье обеспечивает долголетие, придает уверенность и силу; тем самым весь земной путь обретет большую полноту».

Все добродетельные поступки и заслуги на поприще веры достижимы только при хорошем здоровье.

В тексте по индийской медицине Чарака Самхита сказано:

«Главное, что требуется от организма, — это хорошее здоровье, с тем чтобы достичь всех четырех целей человеческого существования, а именно: обретение заслуг перед верой (Дхарма) и богатства, дабы жить спокойно и быть щедрым (Артха), удовлетворение дозволенных удовольствий и исполнение желаний (Кама) и, наконец, добиться освобождения от земных оков рождений и смертей»(Мокша).
(Чарака Самхита . 1.1.15)

Без здоровья нет силы. Силу можно сохранить, только если сохранишь здоровье. Под здоровьем организма следует понимать и физическое и душевное здоровье. Читать дальше…

14 комментариев

Качество внутреннего покоя

30 марта 2010 г.

Качество внутреннего покоя

Нужно ли  заниматься йогой? Что дает йога? Недавно мне попалось 3-е издание книги Виктора Бойко «Йога: исскуство коммуникации » . И в этом новом издании – дополнительная глава «Практика йоги в русле Сутр Патанджали » . Замечательная глава. Ее я попробую вкратце пересказать, так как в интернетовских изданиях я не нашла этого дополнения. В авторитете В. Бойко сомневаться не приходится – это один из известнейших людей в этой области.

Цель этой главы – опираясь лишь на одну Сутру Патанджали (46, II) путем последовательных выводов, основанных на личном опыте (В.Бойко), показать, что именно стоит за текстом Патанджали и какие могут быть получены результаты от практики йоги в ключе рекомендаций первоисточника. Вот один из переводов этой Сутры: «При прекращении усилия или сосредоточении на бесконечном асана достигается».

Что здесь подразумевается под усилием? – Речь идет об отказе в асанах от обычных стереотипов поведения – старания сделать позу лучше, как на «картинке» , от старания вообще. Исполнитель любой асаны должен пребывать в полной (насколько позволяет форма) мышечной релаксации. Там же (Сутра 46, II) – «Асана есть неподвижная и удобная поза» (с последующим прекращением обычного мыслительного процесса. Если в исполнении позы каким-то образом задействовано мышление – она не является асаной.). Запомнив вид позы на картинке либо исполнении инструктора, асана выполняется настолько близко к образцу, насколько сегодня позволяет тело, ни к чему сознательно не стремясь.

Таким образом, главный результат, который должен получиться непосредственно в практике асан – это отсутствие какого-либо заметного текущего результата (в обычном его понимании). Нет боли, нет пота, каких-либо новых или непривычных ощущений. Йога – это процесс неспешной смены положений тела, которые оно никогда не примет в повседневности. Читать дальше…

4 комментария

Собственный пример

24 марта 2010 г.

Собственный пример

Матхура Мандала даса (А.Мезенцев), интервью:

Вопрос:

Беседуя с людьми и рекомендуя аюрведу, люди говорят что это религия, что это для индусов, что это устарело – тысячи лет назад. Как правильно отвечать на вопросы? Хотелось противопоставить и переубедить невежд… Читать дальше…

19 комментариев