Аюрведа

Статьи по теме: «Основы»

Йога — это наука, а не религия

21 мая 2013 г.

Йога — это наука, а не религия

Беседа с Андреем Лаппой о целях Йоги, настоящих Учителях и физкультуре.

(Андрей Витальевич Лаппа, ведущий Учитель Йоги на постсоветском пространстве, один из немногих русскоязычных Мастеров)

Лаппа родился в Киеве, в Советском союзе, там же начал самостоятельно практиковать Йогу. В начале 90-х получил возможность уехать в Индию, где учился йоге у Б.К.С Айенгара, Шри К. Патабхи Джойса и других. Изучив древнюю методические, философские и религиозные формы Йоги, а также разные современные ее направления, Лаппа интегрировал полученный им на Востоке комплекс знаний и опыта с собственными эффективными методическими разработками. Он организовал весь комплекс знаний Йоги в систему, собрав в ней суть универсальных законов Йоги, и назвал  ее –«Универсальная Йога».)

– Андрей Витальевич, означает ли популярность йоги, что люди занялись работой над собой?

– Йога йоге рознь. По большей части, люди сейчас занимаются фитнессом, который называется Йога. Но если этот фитнесс не ведет к большей сознательности, лучшему самоконтролю и бесконечному развитию этих качеств, то это далеко от Йоги. Это больше относится к развлечениям и моде. Читать дальше…

Комментариев нет

Прана, оджас, теджас – духовные двойники дош

8 марта 2013 г.

Прана, Оджас, Теджас — Духовные двойники Дош

Духовные двойники дош – это прана, теджас, оджас.

Равновесие дош и равновесие духовных элементов и есть абсолютное здоровье.

Для нас важно понимать состояние своей праны, теджаса, оджаса. 
Прана, теджас, оджас – это тонкие элементы, формирующие вату, питту, капху:

– Прана формирует вату
– Теджас формирует питту
– Оджас формирует капху

Читать дальше…

33 комментария

Аюрведа-Веды

2 февраля 2013 г.

Аюрвeда-Веды

Уже несколько постов было посвящено тому – одно ли это и тоже – Веды и Аюрведа.
Наслушавшиеся популярных лекций, так и слышится вокруг «Веды говорят…»

«Думаю, что всем известно, какое гипнотическое воздействие оказывает на многих любителей Индии прилагательное «ведический» (это только может сравниться с популярностью всего «арийского» у специфических кругов). Только и приходится слышать: «ведическая культура», «ведические писания», «ведическая астрология», «ведическая космология», «ведическая кулинария», «ведическая книга смерти»… хочу порекомендовать тем, кто серьезно стремится узнать, что собой представляла ведийская культура, знакомиться с серьезной научной литературой по этому вопросу, а не с «трудами» фантазеров и мистификаторов. (из поста «Ведическая культура» и индуизм»).

“Давайте обсуждать вкус устриц с теми, кто их ел! ” (М.Жванецкий). Читать дальше…

19 комментариев

Сатва. Раджас. Тамас – словами Вивекананды.

22 марта 2011 г.

Сатва. Раджас. Тамас - Вивеканандa.

Вот как Свами Вивекананда комментирует «Aфоризмы» Патанджали (гл.1):

Давайте вспомним, что существует три состояния ума:

Тамас – темное начало, преобладающее у животных и идиотов; действие его всегда вредоносно;

Раджас – активное состояние, нацеленное на самоутверждение и удовлетворение желаний: “я добьюсь могущества и буду властвовать над людьми”;

Саттва – покой и равновесие, от которого успокаиваются волны и проступает озерная глубь. Читать дальше…

Комментариев нет

Гармония времен

15 июля 2009 г.

Гармония времен

Сезонный и ежедневный ритм.
Каждый человек, отвечающий за свою жизнь, должен установить для себя режим, соответствующий его конституции. Это будет более гармоничная жизнь, чем если бы человек плыл по течению, не задумываясь над происходящим. Живя в ритмах, соответствующих вашей доше, вы будете более продуктивно расходовать свою энергию и будете давать полный отдых вашему организму, наслаждаясь и радуясь жизни.

Итак, как же доши распределяются во времени?

Календарный год делится на 3 времени:

Январь – Апрель
(поздняя зима и ранняя весна) – время капхи

Май – Август
(поздняя весна и лето) – время питты

Сентябрь – Декабрь
(осень и ранняя зима) – время ватты

В эти времена почти всем более – менее сбалансированным людям следует придерживаться анти-доша режима, применяя свои знания о характере дош. В сутках также существует строгое разделение:

24 часа делятся на шесть 4-х часовых периодов:

с 6 до 10 утра и с 6 вечера до 10 вечера       – время капхи
с 10 утра до 2 дня и с 10 вечера до 2 ночи  –  время питты
с 2 дня до 6 вечера и с 2 ночи до 6 утра     – время ваты

Говоря о времени, нужно иметь ввиду местное астрономическое время, а не время на домашних часах. В связи со всякими переводами на летнее-зимнее время очень трудно разобраться – какое же сейчас “настоящее” время. Ну с помощью интернета вы легко можете это найти для своей местности. Читать дальше…

73 комментария

Определение своей конституции

20 апреля 2009 г.

Определение своей конституции

Ко мне поступает много вопросов по поводу определения своей конституции. Я уже упоминала, что я не комментирую результаты тестов, найденных в интернете, поскольку не отвечаю за их достоверность. Я не знаю, на основании чего они составлены. Но если у вас нет поблизости специалиста, который бы вам помог, нет выхода – тогда и поиск на интернете может принести свои плоды, если это сделать грамотно. Пройдите несколько разных тестов (5-10, сколько найдете). И если результаты совпадут в 80 % – то можно с большой долей вероятности остановиться на этом результате. Читать дальше…

6 комментариев

6 Основных Вкусов в Аюрведе. ч.2

15 апреля 2009 г.

6 Основных Вкусов в Аюрведе. ч.2

Oдин из важных терминов в Аюрведе – это «Вирья», характеризующая cогревающим (Hot Potency, Ushna Veerya) или охлаждающим (Cold Potency, Sheeta veerya) эффектом.

Согревающим эффектом (Cold Potency) обладают следущие аюрведические (по убывающей силе действия):
Острый (Pungent, Кислый (Sour, Alma), Соленый ( Salt, Lavana)

Охлаждающим эффектом (Cold Potency, Sheeta veerya) обладают (по убывающей силе действия):
Горький (bitter, Tikta), Вяжущий (Astringent, Kashaya), Сладкий (Sweet, Madhura) Вкусы Читать дальше…

12 комментариев

6 Основных Вкусов в Аюрведе. ч.1

3 апреля 2009 г.

6 Основных Вкусов в Аюрведе. ч.1

Одна из важнейших тем в аюрведе – учение о 6-ти основных вкусах. Диагностика болезней в аюрведе проводится по трем дошам, а лечение – 6-ю основными вкусами. Аюрведа подходит ко всем продуктам, травам и специям с точки зрения энергетики, которую они содержат. Аюрведа учитывает эффект (согревающий или охлаждающий), эффект после усвоения (переваривания) продукта, и различные характеристики. Никакой химический анализ в расчет не берется – только энергетика. Система 6-ти основных вкусов аюрведы хорошо структурирована и легко понимаема. Китайская медицина имеет похожую классификацию. А в западной медицине это классификация отсутствует. Читать дальше…

30 комментариев

Три Гуны. Характеристика.

25 марта 2009 г.

Три Гуны. Характеристика.

Продолжаем разговор о Трех Гунах – трех основных качествax Природы.  Состояние Гун описывается     определенными свойствами. Этих свойств – 10 пар – позитивные и негативные. Ими можно описать все происходящее вокруг нас и дать характеристику в физическом и ментальном описании.

Состояния Гун:

Холодное/Горячее
Мокрое/Сухое
Тяжелое/Легкое
Грубое/Тонкое
Плотное/Текучее
Неподвижное/Подвижное
Тупое/Острое
Твердое/Нежное
Шероховатое/Гладкое
Мутное/Ясноe

Читать дальше…

Комментариев нет

Саттва. Раджас. Тамас.

13 марта 2009 г.

Саттва. Раджас. Тамас.

Продолжаем разбирать Три Гуны поподробней (пока – в приложении к человеку):
Люди Сатвического плана обычно разумны, с хорошей памятью. У них природный инстинкт сохранять все в чистоте – тело, здоровье, мысли. Они всем удовлетворены, спокойны, мягки, с хорошими манерами. Обычно – это люди, находящиеся в духовном поиске, и уже достаточно продвинутые. Они хорошо фокусируются на выполнении работы, повышении своего интелектуального и духовного уровня. По натуре они позитивны, великодушны и всепрощаюшие. Если они помогают кому-то, то не ожидают ничего взамен, делая это от души. Они никогда не выражают недовольства происходящим, разумно понимая, что все, что случается с ними, происходит для прохождения ими Кармических уроков.

Когда доминирует Саттва-гуна, человек испытывает умиротворение и внутреннюю радость, легко контролирует свои чувства, удовлетворяется малым; ясно видит и понимает окружающий мир, стремится к познанию и духовной самореализации. Находясь под влиянием этой гуны, человек может легко поддерживать равновесие трёх Дош, а, следовательно, и здоровье.

Сатвическому типу нужен короткий ночной сон, так как они постоянно чувствуют себя расслаблеными и хорошо отдохнувшими. Пищу предпочитают свежую, в небольших количествах.

Читать дальше…

23 комментария